سوال

ایک استاد حدیث شریف پڑھا رہا ہو اور اس دوران اذان شروع ہوجائے تو بھی سبق بند نہ کرے تو کیا یہ مکروہ نہیں ہے ؟ اور اذان کے دوران گپ شپ لگانے کاکیا حکم ہے ؟ رہنمائی فرمائیں

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگر کوئی استاد تعلیم اور تعلم میں مصروف ہو اور درمیان میں اذان شروع ہوجائے تو اس کے لیے علم سے متعلق باتوں میں مصروف رہنا مکروہ نہیں ہے ، اور بعض مواقع پر ضرورت کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ضروتا اذان کے دوران گفتگو کرنا بھی ثابت ہے .نیز اذان کو سننا اور جواب دینا مستحب ہے اور اس دوران گپ شپ لگانا خلاف اولی ہے۔

وأخرجه الطحاوي من حديث عبد الله قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرجت من النار، فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فأذن لها). قال الطحاوي: فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمع المنادي ينادي وقال غير ما قال، فدل ذلك على أن قوله: (إذا سمعتم المنادي فقولوا مثل الذي يقول)، إن ذلك ليس على الإيجاب، وأنه على الاستحباب والندبة إلى الخير وإصابة الفضل . ( عمدة القاري 5 / 118)

ولا ينبغي أن يتكلم السامع في حال ‌الأذان والإقامة، ولا يشتغل بقراءة القرآن، ولا بشيء من الأعمال سوى ‌الإجابة، ولو كان في القراءة ينبغي أن يقطع ويشتغل بالاستماع والإجابة، كذا قالوا في الفتاوى .

(بدائع الصنائع: (155/1)

وحكى في التجنيس الإجماع على عدم كراهة الكلام عند سماع الأذان اهـ أي تحريماً وفي مجمع الأنهر عن الجواهر: إجابة المؤذن سنة. وفي الدرة والمنيفة: أنها مستحبة على الأظهر.

(طحطحاوى،رقم الصفحة: 202)