سوال

کیا کوئی عورت اپنی ماں کے قبر پرحاضری دینے جا سکتی ہے ،تاکہ وہ وہاں جاکرآہستہ آواز میں تلاوت اور دعاءکرے؟ نیز کیا محرم کے ہمراہ جانا ضروری ہے؟ تفصیل سے بتائیں۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

دعاء اور ایصالِ ثواب ہر جگہ سے ہوسکتا ہے، اس کے لیے قبرستان جانا ضروری نہیں، اس لیے حتی الامکان عورتوں کو قبرستان جانے سے بچنا چاہیے، البتہ اگر کبھی کبھار خواتین قبرستان جانا چاہیں تو مندرجہ ذیل شرائط کے ساتھ جانے کی  گنجائش ہے:

1۔قبرستان جانے میں مقصد عبرت اور فکر آخرت کو بیدارکرنا ہو۔

1۔ وہاں جانےمیں فتنہ کا اندیشہ نہ ہو۔

2۔ پردے کا مکمل اہتمام ہو۔

3۔ قبرستان جاکر آہ وفغاں نہ کریں۔

4۔بدعات اورخلافِ شرع کام،مثلاً: قبروں پرپھول چڑھانا،چادرچڑھانا،صاحبِ قبرسےمانگناوغیرہ نہ کریں۔

5۔ قبرستان جانے کی عادت نہ بنائیں۔

6۔اگر قبرستان دور یاویران جگہ پرہے تو کسی محرم کے بغیر نہ جائیں۔

تاہم فسادِ زمانہ کی وجہ سے ان شرائط کی رعایت رکھنا بسا اوقات مشکل ہوجاتا ہے،اس لیے ایسی جگہ جہاں ان شرائط میں سے کسی شرط کے فوت ہوجانے کا قوی اور یقینی اندیشہ ہو،وہاں جانے سے احتراز کرنا ضروری ہے۔

 واضح رہے کہ مزارات پر چونکہ آجکل بہت سی خرافات اور بدعات پائی جاتی ہیں،اس لئے عورتوں کو مزارات پر جانے سے اجتناب کرنا لازم ہے۔

"الدر المختار " (2/ 242):

"ولابأس بنقلہ قبل دفنہ.....وبزيارة القبور ولو للنساء لحديث «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها» ويقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون".

قال العلامة ابن عابدین رحمہ اللہ :" (قوله: ولو للنساء) وقيل: تحرم عليهن. والأصح أن الرخصة ثابتة لهن بحر، وجزم في شرح المنية بالكراهة لما مر في اتباعهن الجنازة. وقال الخير الرملي: إن كان ذلك لتجديد الحزن والبكاء والندب على ما جرت به عادتهن فلا تجوز، وعليه حمل حديث «لعن ﷲزائرات القبور» وإن كان للاعتبار والترحم من غير بكاء والتبرك بزيارة قبور الصالحين فلا بأس إذا كن عجائز. ويكره إذا كن شواب كحضور الجماعة في المساجد اهـ وهو توفيق حسن".

"حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح " (ص: 620):

"قال البدر العيني في شرح البخاري :وحاصل الكلام أنها تكره للنساء بل تحرم في هذا الزمان ،لا سيما نساء مصر ؛لأن خروجهن على وجه، فيه فساد وفتنة اهـ .

وفي السراج: وأما النساء إذا أردن زيارة القبور، إن كان ذلك لتجديد الحزن والبكاء والندب كما جرت به عادتهن فلا تجوز لهن الزيارة وعليه يحمل الحديث الصحيح :"لعن ﷲ زائرات القبور "وإن كان للاعتبار والترحم والتبرك بزيارة قبور الصالحين من غير ما يخالف الشرع فلا بأس به إذا كن عجائزوكره ذلك للشابات كحضورهن في المساجد للجماعات اهـ .

وحاصله أن محل الرخص لهن إذا كانت الزيارة على وجه ،ليس فيه فتنة والأصح أن الرخصة ثابتة للرجال والنساء ؛لأن السيدة فاطمة رضي ﷲ تعالى عنها كانت تزور قبر حمزة كل جمعة وكانت عائشة رضي ﷲ تعالى عنها تزور قبر أخيها عبد الرحمن بمكة ،كذا ذكره البدر العيني في شرح البخاري".