03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
بچوں کی حق پرورش
78930متفرق مسائلمتفرق مسائل

سوال

میاں بیوی میں جدائی کے بعد بچوں کی پرورشکا  حق کس کو ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

طلاق کے بعد چھوٹے بیٹوں کی پرورش کا حق سات سال کی عمر تک  اور بچیوں کی پرورش کا حق سن بلوغ تک ماں کو حاصل ہے بشرطیکہ وہ بچوں کے غیر محرم سے نکاح نہ کرے ، اگر دوسری جگہ نکاح کرلیا  تو ماں سے پرورش کا حق  ساقط ہوجائے گا ،  پھر یہ حق نانی کو پھر دادی وغیرہ کو حاصل ہوگا،  جب بچہ سات سال سے زائد ہوجائے اور بچی بالغ ہوجائے تو اس عمر کے بعد  پرورش کا حق باپ کی طرف منتقل ہوگا ، اور   بیٹوں اور بیٹیوں کو والد کے حوالہ کیاجائے گا ۔

حوالہ جات

فأحق النساء من ذوات الرحم المحرم بالحضانة الأم؛ لأنه لا أقرب منها ثم أم الأم ثم أم الأب؛ لأن الجدتين وإن استويتا في القرب لكن إحداهما من قبل الأم أولى. (بدائع الصنائع:41/4 )

(والحاضنة) أما، أو غيرها (أحق به) أي بالغلام حتى يستغني عن النساء و قدر بسبع و به يفتى؛ لأنه الغالب.

(ردالمحتار : 3/566)

وبعدما استغنى الغلام وبلغت الجارية فالعصبة أولى يقدم الأقرب فالأقرب، كذا في فتاوى قاضي خان.

(الفتاوى اله‍ندية : 1/142)

قوله والأم والجدة أحق بالغلام حتى يستغني وقدر بسبع) ؛ لأنه إذا استغنى يحتاج إلى تأديب والتخلق بآداب الرجال وأخلاقهم والأب أقدر على التأديب والتعنيف... (قوله وبها حتى تحيض) أي: الأم والجدة أحق بالصغيرة حتى تحيض، وعن محمد أنها تدفع إلى الأب إذا بلغت حد الشهوة لتحقق الحاجة إلى الصيانة قال في النقاية وهو المعتبر لفساد الزمان، وفي نفقات الخصاف وعن أبي يوسف مثله، وفي التبيين وبه يفتى في زماننا لكثرة الفساد، وفي الخلاصة وغياث المفتي والاعتماد على هذه الروايات لفساد الزمان. فالحاصل أن الفتوى على خلاف ظاهر الرواية، واختلف في حد الشهوة، وقدره أبو الليث بتسع سنين وعليه الفتوى.

( البحرالرائق: 4/184 )

محمدادریس

دارالافتاء،جامعۃ الرشید، کرچی

18/جماد ی الآخرہ /1444ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد ادریس بن محمدغیاث

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب