سوال

کیا زکوٰۃ میں پیسہ ادا کرنے کے بجائے کپڑے،کوئی سامان وغیرہ دیا جاسکتا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

زکوۃ کی ادائیگی میں بہتر صورت یہ ہے کہ مستحقین ِ زکوۃ کو رقم دی جائے تاکہ وہ سہولت سے اپنی ضرورت کی اشیاء خرید سکیں، البتہ  پیسوں کے بجائے کوئی شخص زکوۃ کی مد میں مستحقین کو  کار آمد اشیاء:کپڑے یا سامان( راشن وغیرہ) دینا چاہے، تو دے سکتا ہے ۔ اس سے بھی زکوۃ ادا ہوجائے گی۔

المبسوط للسرخسي(1 (4 / 14:

وكان الفقيه أبو جعفر رحمه الله تعالى يقول : أداء القيمة أفضل ؛ لأنه أقرب إلى منفعة الفقير فإنه يشتري به للحال ما يحتاج إليه۔

المبسوط للسرخسي (2/ 203)

ويجزئه أن يعطي من الواجب جنسا آخر من المكيل والموزون أو العروض أو غير ذلك بقيمته، وهذا عندنا.

البحر الرائق (2/ 217):

قوله (هی تملیك المال من فقیر مسلم غیر هاشمی و لا مولاه بشرط قطع المنفعة عن المملك من کل وجه لله تعالیٰ)…………...المال كما صرح به أهل الأصول ما يتمول ويدخر للحاجة، وهو خاص بالأعيان،................ وقيد بالتمليك احترازا عن الإباحة ولهذا ذكر الولوالجي وغيره أنه لو عال يتيما فجعل يكسوه ويطعمه وجعله من زكاة ماله فالكسوة تجوز لوجود ركنه وهو التمليك، وأما الإطعام إن دفع الطعام إليه بيده يجوز أيضا لهذه العلة، وإن كان لم يدفع إليه ويأكل اليتيم لم يجز لانعدام الركن وهو التمليك، ولم يشترط قبض الفقير؛ لأن التمليك في التبرعات لا يحصل إلا به.