سوال

کیا متوفی کسی ایک یا دو ورثاء کے لیے جن کا حصہ کتاب اللہ وسنت رسول اللہ میں مقرر شدہ ہو،کل مال یا کچھ حصے کی وصیت کرسکتا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

شرعی اعتبار سےمورِث کی طرف سے وارث کے لیے وصیت معتبر نہیں، کیونکہ شریعت نے وارث کے لیے میراث میں حصہ مقرر فرما دیا ہے، اس لیے شریعت نے وارث کے لیے وصیت کا اعتبار نہیں کیا، البتہ اگر وارث کے لیے کی گئی وصیت کو دیگر ورثاء نافذ قرار دیں تو یہ وصیت معتبر ہو گی، بشرطیکہ ورثاء عاقل  بالغ ہوں۔

أخرج  الإمام الترمذی" في سننه"(2/928)(رقم الحدیث:2120)من حديث أبي أمامۃ الباہلي رضي اللّٰہ عنہ قال: سمعت رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم یقول فيخطبۃ عام حجۃ الوداع: "إن اللّٰہ تبارک وتعالیٰ قد أعطی کل ذي حقٍ حقہ، فلا وصیۃ لوارثٍ".

الفتاوى الهندية (6/ 90)

ولا تجوز الوصية للوارث عندنا إلا أن يجيزها الورثة، ولو أوصى لوارثه ولأجنبي صح في حصة الأجنبي ويتوقف في حصة الوارث على إجازة الورثة إن أجازوا جاز وإن لم يجيزوا بطل ولا تعتبر إجازتهم في حياة الموصي حتى كان لهم الرجوع بعد ذلك، كذا في فتاوى قاضي خان.ويعتبر كونه وارثا أو غير وارث وقت الموت لا وقت الوصية حتى لو أوصى لأخيه وهو وارث ثم ولدله ابن صحت الوصية للأخ، ولو أوصى لأخيه وله ابن ثم مات الابن قبل موت الموصي بطلت الوصية للأخ، كذا في التبيين.وكل ما جاز بإجازة الوارث فإنه يملكه المجاز له من قبل الموصي عندنا حتى يتم

بغير قبض، ولا يمنع الشيوع صحة الإجازة وليس للوارث أن يرجع فيه، كذا في الكافي.