سوال

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیان عظام اس مسئلہ سے متعلق کہ ہمارا الحافظ سولر سسٹم کے نام سے میرپور خاص میں سولر سسٹم اور الیکٹرک کا کاروبار ہے۔ کیا ہمارے لیے LCD کا کاروبار کرنا جائز ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

ایسی اشیاء جن کا کوئی جائز استعمال موجود ہو،  ان کی خریدو فروخت اصلاً  درست ہوتی  ہے ۔ ایل سی ڈی اسکرین کا چونکہ جائز استعمال ممکن ہے، لہذا اس کی خریدو فروخت درست ہے ۔

البتہ  اگر  یقین یا ظن  غالب  ہو کہ خریدار اسے غلط مقاصد میں استعمال کرے گا ، جیسے حرام مواد کی تشہیر ، گانابجانا وغیرہ ،  تو  پھر  اس  کو فروخت کرنا گناہ میں معاونت ہے، لہذا پھر اسے بیچنا جائز نہیں ہوگا۔

قال العلامة الحصكفي رحمه الله : (‌و) ‌جاز (‌بيع ‌عصير) ‌عنب (‌ممن) ‌يعلم ‌أنه (‌يتخذه ‌خمرا) ‌؛لأن ‌المعصية ‌لا ‌تقوم ‌بعينه، ‌بل ‌بعد ‌تغيره ‌.وقيل ‌يكره ؛لإعانته على المعصية ... (بخلاف بيع أمرد ممن يلوط به ، وبيع سلاح من أهل الفتنة) ؛لأن المعصية تقوم بعينه. (الدر المختار مع رد المحتار:6/   391)

وفي غمز عيون البصائر : إن بيع العصير ممن يتخذه خمرا ، إن قصد به التجارة فلا يحرم ،وإن قصد به لأجل التخمير حرم ، وكذا غرس الكرم على هذا. (انتهى) . وعلى هذا عصير العنب بقصد الخلية أو الخمرية. ذكرها تحت القاعدة : الأمور بمقاصدها .( غمز عيون البصائر:1 / 97)

قال  ابن عابدين  رحمه الله :  جواز بيع ‌العصير بأنه لا تقوم المعصية بعينه بل بعد تغيره ، فهو كبيع الحديد من أهل الفتنة، لأنه وإن كان يعمل منه السلاح ،لكن بعد تغيره أيضا إلى صفة أخرى. (رد المحتار: 6 /  392 )