03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
مسجد میں داخل ہو کر سلام کرنے کا حکم(مسجد میں داخل ہوتےوقت سلام کہنا)
86630متفرق مسائلمتفرق مسائل

سوال

مسجد میں داخل ہوتے وقت نمازیوں کو سلام کرنا کیسا ہے؟ بالخصوص جو جماعت کے انتظار میں بیٹھے ہوئے ہوں۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

مسجد میں داخل ہونے کے بعد ان نمازیوں کو سلام کرنا جو کسی عبادت میں مشغول نہیں، صرف نماز کے انتظار میں بیٹھے ہیں جائز ہے، بشرطیکہ اتنی آواز سے ہو کہ عبادت میں مشغول لوگوں کی عبادت میں خلل واقع نہ ہو۔ اور جو کسی عبادت میں مشغول ہیں، انہیں سلام کرنا مکروہ ہے اور ان پر اس کا جواب دینا بھی لازم نہیں ہے۔

حوالہ جات

في الفتاوی الھندیۃ :السلام تحية الزائرين، والذين جلسوا في المسجد للقراءة والتسبيح أو لانتظار الصلاة ما جلسوا فيه لدخول الزائرين عليهم، فليس هذا أوان السلام فلا يسلم عليهم، ولهذا قالوا: لو سلم عليهم الداخل وسعهم أن لا يجيبوه، كذا في القنية.

يكره السلام عند قراءة القرآن جهراً، وكذا عند مذاكرة العلم، وعند الأذان والإقامة، والصحيح أنه لا يرد في هذه المواضع أيضاً، كذا في الغياثية.

إن سلم في حالة التلاوة المختار أنه يجب الرد، كذا في الوجيز للكردري. وهو اختيار الصدر الشهيد، وهكذا اختيار الفقيه أبي الليث - رحمه الله تعالى - هكذا في المحيط.( الفتاوی الھندیۃ: (5/ 325)

قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ  تعالی:قوله: (ذاكر) فسره بعضهم بالواعظ لأنه يذكر الله تعالى ويذكر الناس به؛ والظاهر أنه أعم، فيكره السلام على مشتغل بذكر الله تعالى بأي وجه كان رحمتي.

(رد المحتار: 1/ 616(

قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ تعالی :وإن دخل مسجدا وبعض القوم في الصلاة وبعضهم لم يكونوا فيها يسلم وإن لم يسلم لم يكن تاركًا للسنة. ...وإذا جلس القاضي ناحية من المسجد للحكم لايسلم على الخصوم، ولايسلم عليه؛ لأنه جلس للحكم والسلام تحية الزائرين. (رد المحتار: 6/ 413 ، 415)

شمس اللہ

  دارالافتاء جامعۃالرشید،کراچی

/21     رجب،1446ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

شمس اللہ بن محمد گلاب

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب