سوال

میں ڈیجیٹل مارکیٹنگ کی جاب کرتا ہوں اور فری لانسر ہوں۔ میں ہر وقت رزق میں برکت  کے لیے اور کوئی پریشانی کی حالت ہو یا نہ ہواستغفار پڑھتا رہتا ہوں۔ مجھے ایک دوست نے بتایا کہ یہ آپ صحیح نہیں کر رہے، اس سے نقصان ہوگا۔ اس نے شاذلیہ سلسلے کے بارے میں بھی بتایا کہ ان کے اذکار کرو۔ اب اس نے مجھے ٹینشن میں ڈال دیا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ہم ہی صحیح ہیں، کسی سے پوچھ لو۔ اب مجھے آپ یہ بتائیں کہ میں کیا کروں۔ آپ اپنی ذاتی رائے یا مشورہ دے سکتے ہیں۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

 استغفار کرنا  بہت اچھی  عادت ہے۔  اگر کسی  مستند ،صاحب نسبت اور اللہ والے کی رہنمائی  میں اللہ کا ذکر  کیا جائے ،تو مفید رہے گا، لیکن ذکراور استغفار کے لیے کسی سے بیعت ہونا ضروری نہیں۔ اگرچہ سلسلہ شاذلیہ قدیم سلسلہ رہا ہے ،لیکن ہمارے خطے میں اکابر علماء اس سے وابستہ نہیں ،وہ بالعموم سلاسل اربعہ پر اعتماد کرتے ہیں .                                                                                                             لہذا بہتر یہی ہے کہ اصلاح نفس کے لیے ان سلاسل  (چشتیہ،نقشبندیہ،سہروردیہ اور قادریہ)میں سے کسی ایسےسلسلے کے  صاحب نسبت بزرگ سے تعلق قائم کیا جائے،جن پر معاصر اکابرین کا اعتماد ہو۔.

البحر المحيط في التفسير (10/ 282):

ثم أخبر أنه أمرهم بالاستغفار، وأنهم إذا استغفروا در لهم الرزق في الدنيا، فقدم ما يسرهم وما هو أحب إليهم، إذ النفس متشوفة إلى الحصول على العاجل.

الوافي بالوفيات (29/ 33):

علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن تميم بن هرمز بن حاتم بن قصي بن يوسف بن يوسف أبو الحسن الشاذلي بالشين والذال المعجمتين وبينهما ألف، وفي الآخر لام. وشاذلة قرية بأفريقية. المغربي الزاهد، نزيل الإسكندرية وشيخ الطائفة الشاذلية. وقد انتسب في بعض مصنفاته إلى علي بن أبي طالب فقال بعد يوسف المذكور: ابن يوشع بن برد بن بطال بن أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن الحسن بن علي رضي الله عنهما. قال الشيخ شمس الدين: هذا نسب مجهول لا يصح ولا يثبت، وكان الأولى به تركه وترك كثير مما قاله في تواليفه من الحقيقة. وهو رجل كبير القدر كثير الكلام عالي المقام، له شعر ونثر فيه متشابهات وعبارات يتكلف له في الاعتذار عنها. ورأيت شيخنا عماد الدين قد فتر عنه في الآخر وبقي واقفا في هذه العبارات حائرا في الرجل. لأنه كان قد تصوف على طريقته. وصحب الشيخ نجم الدين الاصبهاني نزيل الحرم، ونجم الدين صحب الشيخ أبا العباس المرسي صاحب الشاذلي. وكان الشاذلي ضريرا، حج مرات وتوفي بصحراء عيذاب قاصد الحج، فدفن هناك في أول ذي القعدة سنة ست وخمسين وست مائة. وللشيخ تقي الدين ابن تيمية مصنف في الرد على ما قاله الشاذلي في الحزب. وله حزبان كبير وصغير، ولا بأس بذكر الصغير وهو: بسم الله الرحمن الرحيم، يا علي يا عظيم