سوال

مجھے غسلِ جنابت، منی اور احتلام کے مسائل  کا علم نہیں تھا۔ستمبر 2012ءمیں پہلی مرتبہ منی خارج ہوئی، لیکن میں اسے پیشاب سمجھتا رہا۔ چنانچہ  استنجا اور وضو کرکے مغرب اور عشاء کی نمازیں  پڑھ لیں ۔ اگلے دن غسل کیا تھا یا نہیں،  یہ یاد نہیں، البتہ میری روزانہ غسل کرنے کی عادت تھی۔یہی صورت حال بعد کے سالوں یعنی 2013ء، 2015ء، 2017ء اور 2018ء میں بھی پیش آتی رہی ۔ان واقعات کے ایام بھی مجھے یاد ہیں ،لیکن میں پیشاب سمجھ کر استنجا اور وضوء کرکے  مغرب اور عشاء  کی نمازیں پڑھتا رہا۔اب  پوچھنا چاہتا ہوں کہ کیا   گذشتہ نمازوں کی قضاء مجھ پر لازم ہے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

جس وقت آپ بالغ ہوچکے تھے اس وقت سے آپ پر نماز یں فرض ہوچکی تھیں  ۔ خروج منی یا احتلام  کی صورت میں  غسل واجب ہوجاتاہے ۔ حالت ِجنابت میں وضوء کرنے سے طہارت  حاصل نہیں ہوتی، بلکہ غسل کرنا لازم ہوتا ہے۔لہذا ایسی حالت میں غسل سے پہلے   وضوء کرکے جتنی نمازیں آپ پڑھتے رہے، وہ نمازیں آپ کی نہیں ہوئیں۔لہذا    ان نمازوں کی قضاء    لازم ہے ۔

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (1/ 36):

(أما) المجمع عليه فنوعان أحدهما خروج المني عن شهوة دفقا من غير إيلاج بأي سبب حصل الخروج كاللمس، والنظر، والاحتلام، حتى يجب الغسل بالإجماع لقوله صلى الله عليه وسلم (الماء من الماء) ، أي: الاغتسال من المني، ثم إنما وجب غسل جميع البدن بخروج المني، ولم يجب بخروج البول، والغائط، وإنما وجب غسل الأعضاء المخصوصة لا غير لوجوه أحدها: أن قضاء الشهوة بإنزال المني استمتاع بنعمة يظهر أثرها في جميع البدن، وهو اللذة فأمر بغسل جميع البدن شكرا لهذه النعمة وهذا لا يتقرر في البول .

حاشية ابن عابدين = رد المحتار - ط الحلبي (1/ 161):

(قوله: وهو) أي ما في الخانية.

(قوله: تقييد قولهم) أي فيقال إن عدم وجوب الغسل بخروجه بعد البول اتفاقا إذا لم يكن ذكره منتشرا فلو منتشرا وجب؛ لأنه إنزال جديد وجد معه الدفق والشهوة. أقول: وكذا يقيد عدم وجوبه بعدم النوم والمشي الكثير.