سوال

کیا ادا نماز پہلے پڑھنی چاہیے یا قضانماز؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

جس شخص کے ذمہ چھ یا اس سے زیادہ قضاشدہ نمازیں ہوں، اس کے لیے قضا نماز اور وقتی نماز کے درمیان ترتیب کا لحاظ ضروری نہیں، خواہ قضا پہلے پڑھے، خواہ وقتی نماز، دونوں طرح جائز ہے۔اور جس شخص کے ذمہ چھ سے کم نمازیں قضا ہوں وہ ”صاحبِ ترتیب“ کہلاتا ہے، اس کو پہلے قضاشدہ نمازیں پڑھنا لازم ہے، تب وقتی نماز پڑھے۔ البتہ اگر بھول کر کسی طرح وقتی نماز پڑھ لی تو کوئی حرج نہیں، قضا اب پڑھ لے، اور اگر قضا تو یاد تھی مگر وقتی نماز کا وقت بھی تنگ ہوگیا تھا کہ اگر قضا پہلے پڑھے تو وقتی نماز بھی قضا ہوجائے گی، تو اس صورت میں وقتی نماز پہلے پڑھ لینا ضروری ہے، قضا بعد میں پڑھ لے۔

الفتاوى الهندية، الباب الحادي عشر في قضاء الفوائت، ١/ ١٢١-١٢٣، ط: دار الفكر

الترتيب بين الفائتة والوقتية وبين الفوائت مستحق، كذا في الكافي حتى لا يجوز أداء الوقتية قبل قضاء الفائتة، كذا في محيط السرخسي. وكذا بين الفروض والوتر، هكذا في شرح الوقاية.....ويسقط الترتيب عند ضيق الوقت، كذا في محيط السرخسي ولو قدم الفائتة جاز وأتم، هكذا في النهر الفائق ثم تفسير ضيق الوقت أن يكون الباقي منه ما لا يسع فيه الوقتية والفائتة جميعا حتى لو كان عليه قضاء العشاء مثلا وعلم أنه لو اشتغل بقضائه ثم صلى الفجر تطلع الشمس قبل أن يقعد قدر التشهد صلى الفجر في الوقت وقضى العشاء بعد ارتفاع الشمس، كذا في التبيين۔۔۔۔ويسقط الترتيب عند كثرة الفوائت وهو الصحيح، هكذا في محيط السرخسي.

اللباب فی شرح الکتاب:1/88

قال العلامۃ الغنیمی رحمہ اللہ تعالی:ومن فاتته الصلاة قضاها إذا ذكرها، وقدمها لزوماً على صلاة الوقت إلا أن يخاف فوات صلاة الوقت ،فيقدم صلاة الوقت، ثم يقضيها، فإن فاتته صلواتٌ رتبها في القضاء كماوجبت في الأصل، إلا أن تزيد الفوائت على ست صلواتٍ، فيسقط الترتيب فيها  أي بينها، كما سقط فيما بينها وبين الوقتية۔

البحر الرائق:2/95

قوله: (فلو صلى فرضا ذاكرا فائتة ،ولو وترا فسد فرضه موقوفا) أي فساد هذا الفرض موقوف على قضاء الفائتة قبل أن تصير الفوائت كثيرة مع الفائتة ،فإن قضاها قبله فسد هذا الفرض، وما صلاه بعده متذكرا ،وإن لم يقضها حتى صارت الفوائت مع الفائتة ست صلوات، فما صلاه متذكرا لها صحيح.

البحر الرائق:2/80

والقضاء فرض فی فرض، واجب فی الواجب، سنة فی السنة، ثم لیس للقضاء وقت معین بل جمیع أوقاة العمر وقت له إلا ثلاثة وقت طلوع الشمس اھ