03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
نذرماننے کی ایک صورت
91650قسم منت اور نذر کے احکاممتفرّق مسائل

سوال

میری اہلیہ نے نذر مانی تھی کہ اگر اس کا بیٹا فلاں بیماری سے صحیح سلامت ہو کر گھر آیا تو میں بھینس ذبح کرواؤں گی لیکن میرا بیٹا اسی بیماری میں انتقال کر گیا۔تو کیا میری بیوی پر نذر کو پورا کرنا لازم ہے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

بھینس ذبح کرنے کا تعلق بچہ کی شفایابی کے ساتھ تھا،اس لیے آپ کی بیوی پر بھینس ذبح کرنے کی نذر پوری کرنا لازم نہیں ہے۔

حوالہ جات

الدرالمختار معردالمحتار)3/735):

قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللہ: ومن ‌نذر ‌نذرا ‌مطلقا أو معلقا بشرط وكان من جنسه واجب....ووجد الشرط المعلق به،لزم الناذر؛لحديث" من نذر وسمى فعليه الوفاء بما سمى".

قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ:قوله:( لزم الناذر) أي لزمه الوفاء به ،والمراد أنه يلزمه الوفاء بأصل القربة التي التزمها لا بكل وصف التزمه ؛لأنه لو عين درهما أو فقيرا أو مكانا للتصدق أو للصلاة فالتعيين ليس بلازم.

    البحر الرائق شرح كنز الدقائق)2/514):

قال العلامۃ ابن نجیم رحمہ اللہ: وصرح في النهاية بأن النذر لا يصح ‌إلا ‌بشروط ‌ثلاثة في الأصل ‌إلا إذا قام الدليل على خلافه ،إحداها أن يكون الواجب من جنسه شرعا، والثاني أن يكون مقصودا لا وسيلة، والثالث أن لا يكون واجبا عليه في الحال أو في ثاني الحال.

الدر المختار)3/742):

قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللہ: ولو قال: للہ علي أن أذبح جزورا وأتصدق بلحمه، ‌فذبح ‌مكانه ‌سبع شياه ،جاز.  

 احسان اللہ گل محمد

دارالافتاء جامعۃ الرشید ،کراچی

14/2/8144ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

احسان ولد گل محمد

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب