:میں ایک معذورانسان ہوں،پیٹھ کے طرف بغیرسہاراکے فرش پر بیٹھنے سے مجبورہوں،میں جب گھرسے باہررہتاہوں توکھڑے کھڑے پیشاب کرتاہوں،اورٹیشوپیپر سے پیشاب کوجذب کرلیتاہوں،اس کے بعد وضوکرتاہوں اورنماز پڑھتاہوں، اس طرح نما زہوجاتی ہے ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
عام حالات میں کھڑے ہوکرپیشاب کرنامکروہ ہے،لیکن اگرمجبوری ہوتواس کی گنجائش ہے،بہترتویہ ہے کہ پانی سے استنجاء کیاجائے،لیکن اگرٹیشوپیپراستعمال کیاجائےتوبھی افضل یہ ہے کہ اس کے بعد پانی بھی استعمال کرلیاجائے،اوراگرصرف ٹیشوپیپر استعمال کیااوروضوءکرکے نمازپڑھ لی توبھی نماز ہوجائے گی بشرطیکہ یہ یقین ہوکہ پیشاب کے قطرے آنابند ہوگئے ہیں۔
حوالہ جات
"رد المحتارعلی الدرالمختار " 3 / 60:
( قوله : وأن يبول قائما ) لما ورد من النهي عنه { ولقول عائشة رضي الله عنها من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ، ما كان يبول إلا قاعدا } رواه أحمد والترمذي والنسائي وإسناده جيد .
قال النووي في شرح مسلم : وقد روي في النهي أحاديث لا تثبت ولكن حديث عائشة ثابت فلذا قال العلماء يكره إلا لعذر ، وهي كراهة تنزيه لا تحريم۔
"معارف السنن" 1/106 :
ان البول قائما وان کانت فیہ رخصۃ والمنع لتادیب لاللتحریم کماقالہ الترمذی ولکن الیوم الفتوی علی تحریمہ اولی حیث اصبح شعارالغیرالمسلمین من الکفار واھل الأدیان الباطلہ ۔
"معارف السنن" 1/117:
المراد من الحجرفی الحدیث کل شیئ طاھرغیرمحترم قالع للنجاسۃ سواء کان حجرااومدرااوغیرھما۔
"رد المحتارعلی الدرالمختار "3 / 35:
والغسل ) بالماء إلى أن يقع في قلبه أنه طهر ما لم يكن موسوسا فيقدر بثلاث كما مر ( بعده ) أي : الحجر،،،،( سنة ) مطلقا به يفتى سراج۔
"رد المحتارعلی الدرالمختار" 3 / 41:
( قوله : سنة مطلقا ) أي : في زماننا وزمان الصحابة { { فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين } قيل : لما نزلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أهل قباء إن الله أثنى عليكم فماذا تصنعون عند الغائط ؟ قالوا : نتبع الغائط الأحجار ثم نتبع الأحجار الماء } فكان الجمع سنة على الإطلاق في كل زمان ، وهو الصحيح وعليه الفتوى .
