سوال

قرض کےلین دین کامسنون طریقہ کیاہے؟آج کل قرض لینےوالابھی چپکےسےمانگ لیتاہےاوردینےوالابھی خاموشی سےدیتاہےمگرجب واپسی کاتقاضاہوتاہےتواکثراختتام ناراضگی پرہواکرتاہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

معاملات میں مسنون طریقہ یہ ہےکہ جب بھی آپس میں معاملہ کیا جائےتواسےلکھ لیاجائے،چاہےوہ قرض کے لین دین کاہویاکوئی اورمعاملہ ہو،تاکہ بعدمیں کسی قسم کےجھگڑےاورفسادکی فضاپیدانہ ہو،آج معاملات  صاف اور واضح نہ ہونےکی وجہ سےآپس کی ناراضگیاں اورنفرتیں پیداہوری ہیں،اوربےتحاشاحق تلفیاں ہورہی ہیں، اس لئے اگرشریعت کےمطابق معاملات کیےجائینگے،توان سب خرابیوں سےبچاجائےگا،اورمعاشرت بھی اچھی ہوگی، اور لوگوں کےدل بھی صاف ہونگے۔

حوالہ جات

«تفسير ابن كثير - ت السلامة» (1/ 722):

فقوله: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} هذا إرشاد منه تعالى لعباده المؤمنين إذا تعاملوا بمعاملات مؤجلة أن يكتبوها، ليكون ذلك أحفظ لمقدارها وميقاتها، وأضبط للشاهد فيها، وقد نبه على هذا في آخر الآية حيث قال: {ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا}

«المبسوط للسرخسي» (30/ 167):

فإن الله - تعالى - أمربالكتاب في المعاملات فقال عز وجل {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} [البقرة: 282] ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بالكتاب في المعاملة بينه وبين من عامله، وأمر بالكتاب فيما قلد فيه عماله من الأمانة وأمر بالكتاب في الصلح فيما بينه وبين المشركين، والناس تعاملوه من لدن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى يومنا هذا، ولا يتوصل إلى ذلك إلا بعلم الشرط فكان من آكد العلوم وفيه المنفعة من أوجه: أحدها: صيانة الأموال، وقد أمرنا بصيانتها ونهينا عن إضاعتها.

عبدالقدوس

دارالافتاء،جامعۃ الرشیدکراچی

۲۲جمادی الثانیہ ۱۴۴۳

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم