021-36880325,0321-2560445

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
کرکٹ کھیل کرتنخواہ لینےکاحکم
75889جائز و ناجائزامور کا بیانخریدو فروخت اور کمائی کے متفرق مسائل

سوال

کیا وہ پیسہ جوتنخواہ کی صورت میں کرکٹر کوملتاہےوہ جائزہےجبکہ کرکٹ کھیلنابھی ایک انٹرٹینمنٹ ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

شریعت میں ایسی چیز(منفعت)کاعوض(بدل)لیناجائزہے،جوقابل معاوضہ ہواورلوگوں کےدرمیان اس چیز کاعوض لینےکاعرف ہو۔

لہٰذااس اصول کومدنظررکھتےہوئےکرکٹرکاکسی ادارےکی طرف سےکرکٹ کھیلنااوراس کی تنخواہ وصول کرناجائزہے،جبکہ کرکٹ کھیلنےمیں دوسری کوئی شرعی قباحت(مثلاًمرداورعورت کااختلاط،سترکاکھلا ہونا،گانےباجے،فرض واجبات کی ادائیگی میں کوتاہی وغیرہ)نہ پائی جائیں۔

عام طورپرمختلف اداروں کی جانب سےکرکٹ ٹیموں کوتنخواہ پررکھنےکامقصداپنےادارےیاکمپنی کی مارکیٹنگ ہوتی ہے،جس(مارکیٹنگ)کاعوض لینابالاتفاق جائزہے۔

حوالہ جات
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (4/ 192):
ومنها أن تكون المنفعة مقصودة يعتاد استيفاؤها بعقد الإجارة ويجري بها التعامل بين الناس؛ لأنه عقد شرع بخلاف القياس لحاجة الناس ولا حاجة فيما لا تعامل فيه للناس فلا يجوز استئجار الأشجار لتجفيف الثياب عليها والاستظلال بها؛
درر الحكام في شرح مجلة الأحكام (1/ 442):
ولا يكفي لصحة الإجارة أن تكون المنفعة مقصودة للمستأجر، بل لا بد أن يكون فيها منفعة مقصودة في الشرع ونظر العقلاء.
الفتاوى الهندية (4/ 411):
فلا يجوز استئجار الآبق ولا الاستئجار على المعاصي؛ لأنه استئجار على منفعة غير مقدورة الاستيفاء شرعا. ومنها أن لا يكون العمل المستأجر له فرضا ولا واجبا على الأجير قبل الإجارة فإن كان فرضا أو واجبا قبلها لم يصح. ومنها أن تكون المنفعة مقصودة معتادا استيفاؤها بعقد الإجارة ولا يجري بها التعامل بين الناس فلا يجوز استئجار الأشجار لتجفيف الثياب عليها.
فتح الباري لابن حجر (11/ 91)
(قوله باب كل لهو باطل)
إذا شغله أي شغل اللاهي به عن طاعة الله أي كمن النهي بشيء من الأشياء مطلقا سواء كان مأذونا في فعله أو منهيا عنه كمن اشتغل بصلاة نافلة أو بتلاوة أو ذكر أو تفكر في معاني القرآن مثلا حتى خرج وقت الصلاة المفروضة عمدا فإنه يدخل تحت هذا الضابط۔

 محمدعمربن حسین احمد

دارالافتا ءجامعۃالرشید کراچی

3رجب المرجب1443ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد عمر ولد حسین احمد

مفتیان

سیّد عابد شاہ صاحب / محمد حسین خلیل خیل صاحب