سوال

السلام علیکم!کسی مرد کا محبت میں کسی خوبصورت مرد کو دیکھنا کیسا ہے؟ باریش اور بے ریش دونوں کا حکم بتائیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

خوبصورت (بےریش)لڑکے کی طرف دیکھنےکاحکم یہ ہےکہ اگریہ دیکھنا شہوت کےساتھ ہوتودیکھناحرام ہےاوراگرشہوت کےساتھ نہ ہوتوضرورت کےوقت جائزہے،لیکن بلاضرورت دیکھنےسےاحتیاط لازم ہے،کیونکہ ایسےلڑکوں کی طرف دیکھنافتنےاورگناہ میں پڑنےکاسبب بن سکتاہے،لہذاعام حالات میں ایسےلڑکوں سےدوررہنےکی کوشش کرنی چاہیے۔

باریش لڑکے کی طرف دیکھنےمیں چونکہ عام طورپر فتنہ کاخوف نہیں ہوتا،لہذااس کی طرف دیکھناشرعاجائزہے،ہاں اگرکسی کواس صورت میں بھی فتنہ کاخطرہ ہوتوپھراس کےلیےدیکھناجائزنہیں ہوگا۔

حوالہ جات

"الدر المختار للحصفكي" 6 / 687:

فحل النظر مقيد بعدم الشهوة وإلا فحرام، وهذا في زمانهم، وأما في زماننا فمنع من الشابةقهستاني وغيره۔۔

"رد المحتار " 26 / 399:

( قوله وإلا فحرام ) أي إن كان عن شهوة حرم

"حاشية رد المحتار" 1 / 438:

مطلب في النظر إلى وجه الامرد قوله: (كوجه أمرد) هو الشاب الذي طر شاربه ولم تنبت لحيته۔

قاموس.قال في الملتقط: الغلام إذا بلغ مبلغ الرجال ولم يكن صبيحا فحكمه حكم الرجال، وإن كان صبيحا فحكمه حكم النساء، وهو عورة من فرقه إلى قدمه قال السيد الامام أبو القاسم: يعني لا يحل النظر إليه عن شهوة، وأما الخلوة والنظر إليه لا عن شهوة لا بأس به، ولهذا لم يؤمر بالنقاب ۔

"رد المحتار "26 / 383:

وقال القهستاني : في هذا الفصل وشرط لحل النظر إليها وإليه الأمن بطريق اليقين من شهوة أي ميل النفس إلى القرب منها أو منه أو المس لها أو له مع النظر ، بحيث يدرك التفرقة بين الوجه الجميل والمتاع الجزيل ، فالميل إلى التقبيل فوق الشهوة المحرمة ولذا قال السلف : اللوطيون أصناف : صنف ينظرون ، وصنف يصافحون ، وصنف يعملون ، وفيه إشارة إلى إنه لو علم منه الشهوة أو ظن أو شك حرم النظر كما في المحيط وغيره ا هـ                   

محمدبن عبدالرحیم

دارلافتاء جامعۃ الرشیدکراچی

07/صفر 1444ھج

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم