سوال

زید کے علاقے میں آٹا چکی والے دکاندار حضرات فی بوری گندم پر ایک کلو گندم کاٹتے ہیں اور اس کے علاوہ فی کلو گندم پیسنے کے پانچ روپے لیتے ہیں،کیا چکی والے کا انہی بوریوں میں سے ایک کلو گندم پیسنے کی اجرت کے طور پر لینا درست ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

چونکہ مذکورہ صورت میں اجرت گندم پیسنے کے نتیجے میں نکلنے والے آٹے کے بعض حصے کو نہیں بنایا جاتا،بلکہ شروع میں ہی دی جانے والی گندم میں سے فی بوری پسائی کی اجرت ایک کلو گندم طے کی جاتی ہے،اس لئے یہ صورت جائز ہے۔

"الدر المختار " (6/ 56):

"(ولو) (دفع غزلا لآخر لينسجه له بنصفه) أي بنصف الغزل (أو استأجر بغلا ليحمل طعامه ببعضه أو ثورا ليطحن بره ببعض دقيقه) فسدت في الكل؛ لأنه استأجره بجزء من عمله، والأصل في ذلك نهيه - صلى ﷲ عليه وسلم - عن قفيز الطحان وقدمناه في بيع الوفاء.

والحيلة أن يفرز الأجر أولا أو يسمي قفيزا بلا تعيين ثم يعطيه قفيزا منه فيجوز".

قال العلامة ابن عابدین رحمہ اللہ :" (قوله والحيلة أن يفرز الأجر أولا) أي ويسلمه إلى الأجير، فلو خلطه بعد وطحن الكل ثم أفرز الأجرة ورد الباقي جاز، ولا يكون في معنى قفيز الطحان إذ لم يستأجره أن يطحن بجزء منه أو بقفيز منه كما في المنح عن جواهر الفتاوى. قال الرملي: وبه علم بالأولى جواز ما يفعل في ديارنا من أخذ الأجرة من الحنطة والدراهم معا ولا شك في جوازه اهـ. (قوله بلا تعيين)  أي من غير أن يشترط أنه من المحمول أو من المطحون فيجب في ذمة المستأجر زيلعي".