| 78710 | نماز کا بیان | امامت اور جماعت کے احکام |
سوال
امام صاحب ظہر کی نماز میں دوسری رکعت پرسیدھے کھڑے ہوگئے تو پیچھے سے کسی مقتدی نے لقمہ دیاجس پر امام صاحب واپس بیٹھ گئے ، پھر آخر میں سجدہ سہو کرلیا ، پوچھنا یہ ہے کہ ہماری نماز ہوئی یانہیں ؟ رہنمائی فرمائیں ۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
نماز تو ہوگئی ، البتہ امام صاحب جب کھڑے ہوگئے تھے تو قعدہ کی طرف واپس نہیں لوٹنا چاہئے تھا ، تاہم سجدہ سہو کرلیا تھا تو نماز ہوگئی ۔
حوالہ جات
(سها عن القعود الأول من الفرض) ولو عملياً، أما النفل فيعود ما لم يقيد بالسجدة (ثم تذكره عاد إليه) وتشهد، ولا سهو عليه في الأصح (ما لم يستقم قائماً) في ظاهر المذهب، وهو الأصح فتح (وإلا) أي وإن استقام قائما (لا) يعود لاشتغاله بفرض القيام (وسجد للسهو) لترك الواجب (فلو عاد إلى القعود) بعد ذلك (تفسد صلاته) لرفض الفرض لما ليس بفرض، وصححه الزيلعي (وقيل: لا) تفسد، لكنه يكون مسيئاً ويسجد لتأخير الواجب (وهو الأشبه)، كما حققه الكمال، وهو الحق . ( الفتاوی الهندية : 2/ 83)
(سها عن القعود الأول من الفرض) ولو عمليا ، أما النفل فيعود ما لم يقيد بالسجدة (ثم تذكره عاد إليه) وتشهد، ولا سهو عليه في الأصح (ما لم يستقم قائماً) في ظاهر المذهب، وهو الأصح فتح (وإلا) أي وإن استقام قائماً (لا) يعود لاشتغاله بفرض القيام (وسجد للسهو) لترك الواجب (فلو عاد إلى القعود) بعد ذلك (تفسد صلاته) لرفض الفرض لما ليس بفرض، وصححه الزيلعي (وقيل: لا) تفسد، لكنه يكون مسيئاً ويسجد لتأخير الواجب (وهو الأشبه)، كما حققه الكمال، وهو الحق، بحر .
( الدرالمختار شرح تنویرالأبصار:1/99)
محمدادریس
دارالافتاء،جامعۃ الرشید، کرچی
9/جماد ی الثانی /1444ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | محمد ادریس بن محمدغیاث | مفتیان | فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب |


