سوال

6 tola sona pe zakat kitni o gi si six tola gold zaiwrat

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

زکوٰة سونا،چاندی ،مال تجارت اورنقدی پرواجب ہوتی ہے،نصابِ زکاۃ میں یہ تفصیل ہے کہ

1۔ اگرکسی کےپاس صرف سونا ہو تو ساڑھے سات تولہ سونا نصاب ہے اس سے کم پر زکاۃ واجب نہیں۔

2۔ اگرکسی کےپاس صرف چاندی ہو تو  ساڑھے باون تولہ چاندی  نصاب ہے، جب چاندی وزن کے اعتبار سے اتنی مقدار میں ہوگی تو زکاۃ واجب ہوگی ورنہ نہیں۔

3۔ اگرکسی کےپاس  سونا، چاندی، نقدی یا مال تجارت میں سے دو یا دو سے زائد اموال ہوں تو ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت یعنی قیمت نصاب ہے۔ اسی طرح اگر مذکورہ اشیاء تنہا نصاب تک نہ پہنچتی ہوں مگران کی مجموعی مالیت چاندی کے نصاب کےبرابربنتی ہو،توسال گزرنےپراس پرڈھائی فیصدزکٰوة واجب ہوتی ہے۔

اس وضاحت کی روشنی میں صورت مسؤولہ میں چھ تولہ سونے کے ساتھ اگر نقدی یا چاندی یا مال تجارت بھی ہو،اگرچہ کم ہو،توایسے میں نصاب چاندی کی مالیت کے اعتبار میں معتبر ہوگا، اور چھ تولہ کی قیمت چونکہ ساڑھے باون تولہ کی قیمت سے زیادہ ہےاس لیے زکاۃ واجب ہوگی۔تاہم یہ ضروری ہے کہ سال مکمل ہونے کی تاریخ میں سونے کے ساتھ نقدی یا چاندی یا مال تجارت بھی جمع ہو، ورنہ زکاۃ لازم نہ ہوگی۔

زکاۃ ادا کرنے کا طریقہ یہ ہوگا کہ اس سونے کی قیمت کے ساتھ، سال کے آخری دن جتنی نقدی یا چاندی یا مال تجارت ہوگی اس کوملاکرمجموعی قیمت کاڈھائی فیصد زکٰوة کے طورپرنکالناضروری ہوگا۔

الفتاوى الهندية (1/ 179)

وتضم قيمة العروض إلى الثمنين والذهب إلى الفضة قيمة كذا في الكنز. حتى لو ملك مائة درهم خمسة دنانير قيمتها مائة درهم تجب الزكاة عنده خلافا لهما، ولو ملك مائة درهم وعشرة دنانير أو مائة وخمسين درهما وخمسة دنانير أو خمسة عشر دينارا أو خمسين درهما تضم إجماعا كذا في الكافي.

بدائع الصنائع (2/ 20)

  فصل وأما أموال التجارة  فتقدير النصاب فيها بقيمتها من الدنانير والدراهم فلا شيء فيها ما لم تبلغ قيمتها مائتي درهم أو عشرين مثقالا من ذهب فتجب فيها الزكاة وهذا قول عامة العلماء

 وقال أصحاب الظواهر لا زكاة فيها أصلا

 وقال مالك إذا نضت زكاها لحول واحد

 وجه قول أصحاب الظواهر إن وجوب الزكاة إنما عرف بالنص والنص ورد بوجوبها في الدراهم والدنانير والسوائم فلو وجبت في غيرها لوجبت بالقياس عليها والقياس ليس بحجة خصوصا في باب المقادير

 ولنا ما روي عن سمرة بن جندب أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإخراج الزكاة من الرقيق الذي كنا نعده للبيع

 وروي عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في البر صدقة

 وقال صلى الله عليه وسلم هاتوا ربع عشر أموالكم

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (1/ 281)

(قوله ويضم قيمة العروض إلى الذهب والفضة) أي وهذا بالإجماع اهـ كي (قوله وإن اختلفت جهة الأعداد) أي فالثمنان للتجارة وضعا والعروض جعلا.

البناية شرح الهداية (3/ 389)

(هو يقول) ش: أي أبو حنيفة يقول: م: (إن الضم للمجانسة) ش: أي ضم الذهب إلى الفضة للمجانسة بينهما في الثمنية م: (وهو) ش: أي المجانسة م: (يتحقق باعتبار القيمة دون الصورة).