سوال

عمرے میں طواف وداع کی نیت معتبر نہیں ہے،لہٰذاحاجی کے لیےوطن واپسی سے پہلےطواف وداع الگ سے کرناضروری ہے،البتہ اگر عمرے کےبعدکوئی نفلی طواف کیا ہو تو وہ بھی کافی ہوجاتا ہے۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

عمرے میں طواف وداع کی نیت معتبر نہیں ہے،لہٰذاحاجی کے لیےوطن واپسی سے پہلےطواف وداع الگ سے کرناضروری ہے،البتہ اگر عمرے کےبعدکوئی نفلی طواف کیا ہو تو وہ بھی کافی ہوجاتا ہے۔

الحاصل كما في الفتح وغيره أن من طاف طوافا في وقته وقع عنه، نواه بعينه أولا أو نوى طوافا آخر، ومن فروعه لو قدم معتمرا وطاف وقع عن العمرة، أو حاجا وطاف قبل يوم النحر وقع للقدوم، أو قارنا وطاف طوافين وقع الأول عن العمرة والثاني للقدوم، ولو كان في يوم النحر وقع للزيارةأو بعدما حل النفر بعدما طاف للزيارة فهو للصدر، وإن نواه للتطوع فلا تعمل النية في التقديم والتأخير إلا إذا كان الثاني أقوى، كما لو ترك طواف الصدر ثم عاد بإحرام عمرة فيبدأ بطواف العمرة ثم الصدر، وتمامه في اللباب.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 523)