سوال

کیا غسل اور نماز کے وقت مرد بالوں کی چوٹی  باندھ سکتا ہے یا نہیں ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

مرد کے لیے نماز اور غسل میں بال کھولنا لازم ہے ۔

حوالہ جات

قال العلامة الحصكفي رحمه الله تعالى: (و) كره... عقص شعره ؛ للنهي عن كفه ولو بجمعه أو إدخال أطرافه في أصوله قبل الصلاة؛ أما فيها فيفسد.(الدر المختار مع حاشية رد المحتار:١/٦٤١)

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله تعالى:قوله : ( وعقص شعره ) أي : ضفره وفتله، والمراد به أن يجعله على هامته ويشده بصمغ، أو أن يلف ذوائبه حول رأسه كما يفعله النساء في بعض الأوقات، أو يجمع الشعر كله من قبل القفا ويشده بخيط أو خرقة كي لا يصيب الأرض إذا سجد، وجميع ذلك مكروه، ولما روى الطبراني  أنه عليه الصلاة والسلام نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص  وأخرج الستة عنه صلى الله عليه وسلم  :أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، وأن لا أكف شعرا ولا ثوبا،شرح المنية.(رد المحتار: ١/٦٤٢)

قال العلامة بدر الدين العيني رحمه الله تعالى:(ولا يعقص شعره)  أي: لا يصلي وهو معقوص الشعر؛ لأنه لو عقصه وهو في الصلاة فسدت صلاته ؛لأنه عمل كثير... فقد روي أنه عليه السلام  نهى أن يصلي الرجل وهو معقوص. هذا الحديث رواه عبد الرزاق في مصنفه  : أخبرنا سفيان الثوري عن محمود بن راشد عن رجل عن أبي رافع قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل وهو معقوص ، وأخرجه ابن ماجه في " سننه " عن شعبة عن مخول بن راشد  سمعت أبا سعد يقول: رأيت أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رأى الحسن بن علي رضي الله عنه، وهو يصلي وقد عقص شعره فأطلقه وقال:  نهى رسول الله عليه السلام أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره.(البناية شرح الهداية:٢/٤٤٤)

قال العلامة الحصكفي رحمه الله تعالى:(ويجب) أي يفرض (غسل) كل ما يمكن من البدن بلا حرج مرة كأذن و (سرة وشارب وحاجب و) أثناء (لحية) وشعر رأس ولو متبلد؛ا لما في - {فاطهروا}- من المبالغة.(الدر المختار مع حاشية رد المحتار:١/١٥٢)

احسن ظفر قریشی

دارالافتاء ،جامعۃ الرشید، کراچی

6 شعبان المعظم  1445ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم