سوال

میری خواہش ہے کہ میں حافظ اور عالم بنوں ،   لیکن میری والدہ چاہتی ہیں کہ میں دنیاوی تعلیم حاصل کروں ۔میں نے گھر پر  دو سپارے حفظ کر لیے ہیں  ، لیکن اب تھوڑی پریشانی ہورہی ہے کالج کی پڑھائی کے ساتھ ساتھ ۔ براہ کرم ! مجھے کس چیز کو زیادہ فوقیت دینی چاہیے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

عالم بننا گو بڑٰ ی فضیلت کی بات ہے لیکن یہ ہر شخص کے لیے ضروری نہیں ،  لہذا والدہ کو راضی کرنے کی کوشش فرمائیں ۔اگر وہ راضی نہ ہوں تو اتنا علم جس سے روزمرہ زندگی کے حلال و حرام کا پتا چل جائے حاصل کرلیں اور دوسری تعلیم حاصل کرتے رہیں ۔نیز   اپنے علاقے کے مستند علماء سے رابطے میں رہیں ، کسی متبع سنت  شیخ سے اصلاحی تعلق قائم کرلیں۔ جتنا قرآن پاک یاد کرلیا ہے اسے پختہ رکھنے کے لیے روزانہ اس  کی  دہرائی  ضروری ہے  ، مزید کا موقع ہو تو کسی استاذ سے پڑھنے کا اہتمام کریں  ،   تاکہ  وہ سبقی منزل وغیرہ سن کر قرآن کو پختہ کروا سکیں ۔

قال العلامة الحصكفي رحمه الله :  واعلم أن تعلم العلم يكون فرض عين ، وهو بقدر ما يحتاج لدينه. وفرض كفاية، وهو ما زاد عليه لنفع غيره.  ومندوبا، وهو التبحر في الفقه وعلم القلب .

(الدر المختار  مع الرد :1/ 42)

قال العلامة ابن عابدين   رحمه الله : وفي البزازية: طلب العلم والفقه إذا صحت النية أفضل من جميع أعمال البر، وكذا الاشتغال بزيادة العلم إذا صحت النية لأنه أعم نفعا، لكن بشرط أن لا يدخل النقصان في فرائضه.(رد المحتار:6/ 407)

قال العلامة  الغزالي رحمه الله :   وقد قال الله سبحانه ‌: {فاسئلوا ‌أهل ‌الذكر إن كنتم لا تعلمون} ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يعذر الجاهل على الجهل ولا يحل للجاهل أن يسكت على جهله ولا للعالم أن يسكت على علمه" .(إحياء علوم الدين:4 / 369  )

قال العلامةالجصاص  رحمه الله : "طلب العلم فريضة على كل مسلم"، وهذا عندنا ينصرف على معنيين: أحدهما: طلب العلم فيما يبتلى به الإنسان من أمور دينه فعليه أن يتعلمه، مثل من لا يعرف حدود الصلاة وفروضها وحضور وقتها فعليه أن يتعلمها، ومثل من ملك مائتي   درهم فعليه أن يتعلم ما يجب عليه فيها،

وكذلك الصوم، والحج وسائر الفروض. والمعنى الآخر: أنه فرض على كل مسلم، إلا أنه على الكفاية إذا قام به بعضهم سقط عن الباقين. (أحكام القرآن للجصاص: 3 /  206 )