| 86230 | میراث کے مسائل | میراث کے متفرق مسائل |
سوال
ہمارے تایا کا انتقال ہوچکا ہے،بوقت وفات ان کی ملکیت میں زمین تھی،وہ وارثوں میں کیسے تقسیم ہوگی؟تایا کے ورثاء درج ذیل ہیں:
والدہ،بیوہ،چار بیٹے اور دو بیٹیاں
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
مرحوم کی منقولہ و غیر منقولہ جائداد کی تقسیم کا شرعی طریقہ یہ ہے کہ تجہیز و تکفین کا خرچ منہاکرنے اورمرحوم کے ذمہ کوئی قرض ہوتواسےاداکرنےکےبعد،یامرحوم نےکوئی جائزوصیت کی ہوتواسےایک تہائی ترکہ میں نافذکرنےکےبعد،باقی جائداد 240حصوںمیں تقسیم کرکے 40 حصےمرحوم کی والدہ کو،30حصےمرحوم کی بیوہ کو،34 حصے مرحوم کے ہر ایک بیٹے کو اور17 حصے مرحوم کی ہر ایک بیٹی کو ملیں گے۔ فیصد کے اعتبار سے 16.6666 فیصد والدہ کو،12.50 فیصدبیوہ کو،14.1666فیصدہر ایک بیٹے کو اور 7.08فیصدہرایک بیٹی کو ملے گا۔
|
مرحوم سے رشتہ |
عددی حصہ |
فیصدی حصہ |
|
والدہ |
40/240 |
16.6666 فیصد |
|
بیوہ |
30/240 |
12.50 فیصد |
|
بیٹا |
34/240 |
14.1666فیصد |
|
بیٹا |
34/240 |
14.1666فیصد |
|
بیٹا |
34/240 |
14.1666فیصد |
|
بیٹا |
34/240 |
14.1666فیصد |
|
بیٹی |
17/240 |
7.08فیصد |
|
بیٹی |
17/240 |
7.08فیصد |
|
مجموعہ |
240 |
100فیصد |
حوالہ جات
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 772)
(وللأم) ثلاثة أحوال (السدس مع أحدهما أو مع اثنين من الأخوة أو) من (الأخوات) فصاعدا من أي جهة كانا ولو مختلطين والثلث عند عدمهما وثلث الباقي مع الأب وأحد الزوجين.
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 769)
(فيفرض للزوجة فصاعدا الثمن مع ولد أو ولد ابن) وأما مع ولد البنت فيفرض لها الربع (وإن سفل والربع لها عند عدمهما) فللزوجات حالتان الربع بلا ولد والثمن مع الولد.
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (6/ 234)
قال - رحمه الله - ( وعصبها الابن، وله مثلا حظها) معناه إذا اختلط البنون والبنات عصب البنون البنات فيكون للابن مثل حظ الأنثيين لقوله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] فصار للبنات ثلاثة أحوال النصف للواحدة والثلثان للاثنتين فصاعدا، والتعصيب عند الاختلاط بالذكور.
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 772)
(قوله والسدس لبنت الابن إلخ) للبنات ستة أحوال ثلاثة تتحقق في بنات الصلب، وبنات الابن وهي النصف للواحدة والثلثان للأكثر وإذا كان معهن ذكر عصبهن وثلاثة تنفرد بها بنات الابن.
الاختيار لتعليل المختار (5/ 91)
وأما الاثنان من السبب فالزوج والزوجة…وللزوجة الربع عند عدمهما، والثمن مع أحدهما بذلك نطق صريح الكتاب، والزوجات والواحدة يشتركن في الربع…
الفتاوى الهندية (6/ 451)
فالعصبة نوعان: نسبية وسببية، فالنسبية ثلاثة أنواع: عصبة بنفسه وهو كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى وهم أربعة أصناف: جزء الميت وأصله وجزء أبيه وجزء جده…
الفتاوى الهندية (6/ 447)
فيبدأ بذي الفرض ثم بالعصبة النسبية ثم بالعصبة السببية …
محمد حمزہ سلیمان
دارالافتا ء،جامعۃالرشید ،کراچی
۰۷.رجب۱۴۴۶ہجری
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | محمد حمزہ سلیمان بن محمد سلیمان | مفتیان | سیّد عابد شاہ صاحب / سعید احمد حسن صاحب |