سوال

ایک شخص کا بیٹاپیدا ھوا بچہ بیمار ھے اور ھسپتال میں داخل ھے اس نے اللہ سے نذرمانی کہ میرے بیٹے کو اگر اللہ نے صحت دیاتو میں بکرا خیرات کرونگا کیا اب یہ اس بکرے کے رقم کسی مجبور بیمار کو دے سکتا ھے یا نھی اور رقم دینے سے مذکورہ نذر پوری ھوجائیگی؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

  جب اس شخص  نے نذر مانی کہ میرا بیٹا اگر ٹھیک ہو گیا تو ٓ میں بکرا   خیرات کروں گا  تو وہ نذر  منعقد ہوگئی ،اگر ان  کا بیٹا ٹھیک ہو گیا تو   اوسط درجے کا  بکرا جس کی قربانی درست ہو یا اس   کی قیمت کسی مستحق زکاۃ شخص کو  صدقہ کر یں ۔

وإن ‌تصدق ‌بقيمتها أجزأه أيضا لأن الواجب هنا التصدق بعينها وهذا مثله فيما هو المقصود اهـ ذخيرة(رد المحتار:6/320)
ويجوز دفع القيم في الزكاة عندنا، وكذا في الكفارات وصدقة الفطر والعشر والنذر كذا في الهداية(الفتاوی الھندیۃ،کتاب الزکاۃ:1/181)
(نذر أن يتصدق بعشرة دراهم من الخبز فتصدق بغيره جاز إن ساوى العشرة) كتصدقه بثمنه. 
( رد المحتار :3/ 741)
مصرف الزكاة والعشر ..... (هو فقير، وهو من له أدنى شئ) أي دون نصاب أو قدر نصاب غير تام مستغرق في الحاجة (ومسكين من شئ له) على المذهب، لقوله تعالى: * (أو مسكينا ذا متربة) * (البلد: 13) وآية السفينة للترحم (وعامل)يعم الساعي والعاشر.‌وهو ‌مصرف ‌أيضا ‌لصدقة ‌الفطر والكفارة والنذر وغير ذلك من الصدقات الواجبة كما في القهستاني. (الدر المختار:137)و( رد المحتار  :2/ 339)