سوال

My name is Muhammad Ghayas Ahmed it has been 13 years since I got married. I have a son who is Hafiz. My wife brought me home, I cursed me, my hand fell on my wife and I came and stood up. November 2024, he said that he got angry with me and went to his mother. I pay the total expenses of my son, school fees and everything. I live in a combined system but my portion is separate, kitchen, equipment, everything is separate. Even the people in my house did not say anything special about my wife. Now he is saying that we should move to a separate house. I work in pharmaceutical. I cannot afford a house on rent. I have my retirement farm in a month.

 Once I have dinner outside with my wife and children and I told them about the situation and I said that I understand it too, but she is not agreeing and still demanding to move to a separate house.

Please guide me on what I should do in this situation.

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

First of all, consider the following rules about providing basic needs (نان نفقہ) and accommodation for your wife and children:

(a): It is obligatory for husband to provide basic needs (نان نفقہ) and accommodation for his wife and children according to his financial situation.

(b): If a man cannot afford a separate house and he provides accommodation (separate room, kitchen and separate washroom) to his wife in combined system which is sufficient for their all-basic necessities without interference of others, then he is considered to have fulfilled his obligation of providing accommodation for his wife and children.

(c): Even if a man provides separate accommodation for his wife and children, it remains obligatory upon him to show kindness towards his parents and relatives. Addition to this, it is obligatory upon him to provide them their basic needs (نان نفقہ) if they are in need and dependent.

In the case mentioned above, if you cannot afford a separate house for your wife and children and you provided them accommodation with in the combined family, so you have fulfilled your obligation.

Your wife and children need to stay with patience in combined family system until you become able to provide with them separate house. 

الفتاوى الهندية :(1/ 556)

تجب السكنى لها عليه في بيت خال عن أهله وأهلها إلا أن تختار ذلك كذا في العيني شرح الكنز .

الدر المختار وحاشية ابن عابدین ( (3/ 601

أبت أن تسكن مع ضرتها أو صهرتها، إن أمكنه أن يجعل لها بيتا على حدة في داره ليس لها غير ذلك.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 599)

(وكذا تجب لها السكنى في بيت خال عن أهله) (وأهلها) (بقدر حالهما) كطعام وكسوة وبيت منفرد من دار له غلق. زاد في الاختيار والعيني: ومرافق، ومراده لزوم كنيف ومطبخ، وينبغي الإفتاء به بحر (كفاها) لحصول المقصود هداية. وفي البحر عن الخانية: يشترط أن لا يكون في الدار أحد من أحماء الزوج يؤذيها، ونقل المصنف عن الملتقط كفايته مع الأحماء لا مع الضرائر فلكل من زوجتيه مطالبته ببيت من دار على حدة.

(قوله وكذا تجب لها) أي للزوجة السكنى أي الإسكان، وتقدم أن اسم النفقة يعمها؛ لكنه أفردها؛ لأن لها حكما يخصها نهر (قوله خال عن أهله إلخ) ؛ لأنها تتضرر بمشاركة غيرها فيه؛؛ لأنها لا تأمن على متاعها ويمنعها ذلك من المعاشرة مع زوجها ومن الاستمتاع إلا أن تختار ذلك؛ لأنها رضيت بانتقاص حقهاالهداية.

(قوله ومفاده لزوم كنيف ومطبخ) أي بيت الخلاء وموضع الطبخ بأن يكونا داخل البيت أو في الدار لا يشاركها فيهما أحد من أهل الدار. قلت: وينبغي أن يكون هذا في غير الفقراء الذين يسكنون في الربوع والأحواش بحيث يكون لكل واحد بيت يخصه وبعض المرافق مشتركة كالخلاء والتنور وبئر الماء ويأتي تمامه قريبا (قوله لحصول المقصود) هو أنها على متاعها؛ وعدم ما يمنعها من المعاشرة مع زوجها والاستمتاع (قوله وفي البحر عن الخانية إلخ) عبارة الخانية: فإن كانت دار فيها بيوت وأعطى لها بيتا يغلق ويفتح لم يكن لها أن تطلب بيتا آخر إذا لم يكن ثمة أحد من أحماء الزوج يؤذيها. اهـ