سوال

سوال :اگر کوئی ملازم یا  استاد سکول میں پڑھانے کی بجائے طلبہ کو مجبور  کرے کہ وہ ٹیوشن میں پڑھیں  یا ٹیوشن کے بہانے ان سے ناجائز رقم لے تو کیا یہ جائز ہے ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگراستاداسکول میں اپنا وقت بالکل نہیں دےرہااورٹیوشن میں پڑھاتاہےتوایسی صورت میں اسکول سےتنخواہ لینا جائزنہیں ہوگا۔

اوراگرو قت پورا دےرہاہے،البتہ پڑھانےمیں کوتاہی کرتاہے،اور اچھی طرح نہیں پڑھاتاتاکہ ٹیوشن میں بچےآئیں ایسی صورت میں خیانت  کی وجہ سےگناہگار ہوگا،البتہ وقت پورادینےکی وجہ سےتنخواہ لیناحلال ہوگی۔

لیکن جواستاداپنی ذمہ داری میں کوتاہی کےساتھ ساتھ  وقت بھی پورانہ دیتاہو،شرعاایسا استاد خیانت کامرتکب ہوگا،استادکواپنی ذمہ داری کااحساس ہوناچاہیے،جووقت ادارےکو یاطلبہ کو نہ دیاجائےاس کی تنخواہ لیناقطعا جائزنہیں۔

وقال اللہ تعالی فی سورۃ  بنی اسرائیل: آیت نمبر 34 :واوفوبالعہدان العہدکان مسئولا۔

"تفسير ابن كثير " 5 /  74:

وقوله [تعالى] (3) : { وأوفوا بالعهد } أي الذي تعاهدون عليه الناس والعقود التي تعاملونهم بها، فإن العهد والعقد كل منهما يسأل صاحبه عنه { إن العهد كان مسئولا } أي: عنه۔

"صحیح البخاری" 1/303:

قال النبی صلی اللہ علیہ وسلم: المسلمون عندشروطہم ۔

"الأشباه والنظائر – حنفي" 1 / 118:

 حكم البطالة في المدارس و مسامحة الإمام :ومنها:البطالة في المدارس كأيام الأعياد ويوم عاشوراء وشهر رمضان في درس الفقه : لم أرها صريحة في كلامهم والمسألة على وجهين : فإن كانت مشروطة لم يسقط من المعلوم شيء وإلا : فينبغي أن يلحق ببطالة القاضي  وقد اختلفوا في أخذ القاضي ما رتب من بيت المال في يوم بطالته فقال في المحيط : إنه يأخذ في يوم البطالة لأنه يستریح لليوم الثاني وقيل يأخذ انتهی۔

 وفي المنية القاضي يستحق الكفاية من بيت المال في يوم البطالة في الأصح واختاره في منظومة ابن وهبان وقال : إنه الأظهر۔