03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
حضرت فاطمہؓ کا جنتی لباس
90474سنت کا بیان (بدعات اور رسومات کا بیان)متفرّق مسائل

سوال

ایک عورت کہتی ہے کہ بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا کے پھٹے پرانے کپڑے ہوتے تھے یہودی عورتیں ان کو اپنے گھر شادیوں میں شرکت کی دعوت دیتیں کہ وہ ان کے گھر جائیں گی تو وہ سب مل کر ان کا مذاق اڑائیں گی لیکن جب بی بی فاطمہ رضی اللہ عنہا جب ان کے گھر جاتی تو ان کو غیب سے اللہ اعلیٰ لباس عطا فرماتے وہی پہن کر جاتی تو عورتیں حیران ہو جاتیں کہ اتنا قیمتی لباس ان کی پاس کہاں سے آ یا کیا یہ بات درست ہے رہنمائی فرمائیں شکریہ جزاکم اللہ خیرا کثیرا

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

حدیث و تاریخ کی مستند کتابوں میں ایسا کوئی واقعہ ہمیں نہیں ملا۔ البتہ شیعہ مصنف قطب الدین الراوندی (متوفی 573ھ) نے اپنی کتاب '' الخرائج و الجرائح''  میں اسے بغیر سند کے نقل کیا، جو اس کے منکر اور باطل ہونے کی کافی دلیل ہے۔لہذا ایسے قصوں کہانیوں پر کان نہ دھریں۔

حوالہ جات

صحیح مسلم: (1/12)

وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ من أهل مرو ، قال: سمعت عبدان بن عثمان يقول: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء.

کتاب عنایۃ العلماء بالإسناد و علم الجرح و التعدیل : (13)

وألفاظ رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بد لها من النقل، ولا تعرف صحتها إلا بالإسناد الصحيح، والصحة في الإسناد لا تعرف إلا برواية الثقة، عن الثقة، والعدل، عن العدل.

نزیۃ النظر: (139)

ومنهم زائغٌ عن الحق - أي عن السنة - صادقُ اللهجة؛ فليس فيه حيلةٌ إلا أن يؤخذ من حديثه ما لا يكون منكَراً، إذا لم يُقَوِّ به بدعتَه انتهى.

الخرائج و الجرائح لقطب الدین الراوندی: (2/538)

ومنها : أن اليهود كان لهم عرس فجاؤوا إلى رسول الله ﷺ و قالوا : لنا حق الجوار فنسألك أن تبعث فاطمة بنتك إلى دارنا حتى یزدان عرسنا بها والحوا عليه.

فقال : إنها زوجة علي بن أبي طالب ، وهي بحكمه ، وسألوه أن يشفع إلى علي في ذلك، وقد جمع اليهود الطم والرم من الحلي والحلل، وظن اليهود أن فاطمة تدخل عليهم في بذلتها وأرادوا استهانة بها ، فجاء جبرئيل بثياب من الجنة و حلي وحلل لم ير الراؤون مثلها ، فلبستها فاطمة وتحلت بها ، فتعجب الناس من زينتها وألوانها وطيبها ، فلما دخلت فاطمة دار هؤلاء اليهود سجد لها نساؤهم يقبلن الأرض بين يديها و أسلم( بسبب ما رأوا خلق كثير) من اليهود۔

بحار الأنوار لمحمد باقر المجلسی: (ج-43/ص-28)

روي أن اليهود كان لهم عرس فجاؤوا إلى رسول الله وقالوا : لنا حق الجوار فنسألك أن تبعث فاطمة بنتك إلى دارنا حتى يزداد عرسنا بها وألحوا عليه، فقال : إنّها زوجة علي بن أبي طالب وهي بحكمه وسألوه أن يشفع إلى عليّ في ذلك، وقد جمع اليهود الطم والرم من الحلي والحلل، وظنَّ اليهود أن فاطمة تدخل في بذلتها وأرادوا استهانة بها ، فجاء جبرئيل بثياب من الجنّة وحلي وحلل لم يروا مثلها فلبستها فاطمة وتحلت بها فتعجب الناس من زينتها وألوانها وطيبها ، فلما دخلت فاطمة دار اليهود سجد لها نساؤهم يقبلن الأرض بين يديها وأسلم بسبب ما رأوا خلق كثير من اليهود .

إيضاح : قال الجوهري : الرم بالكسر الثرى يقال : جاء بالطم والرم إذا جاء بالمال الكثير وقال : الطم البحر وقال الفيروزآبادي : جاء بالطم والرم: بالبحري والبري أو الرطب واليابس أو التراب والماء أو بالمال الكثير، والرم بالكسر ما يحمله الماء أوما على وجه الأرض من فتات الحشيش ، وقال : الطم بالكسر الماء أو ما على وجهه أو ما ساقه من غثاء والبحر والعدد الكثير .

زبیر احمد ولد شیرجان

دارالافتاء جامعۃ الرشیدکراچی

25/ذوالقعدہ/1447

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

زبیر احمد ولد شیرجان

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب