سوال

مفتی صاحب اس بارے میں وضاحت کریں !اگر کسی  شخص کے ذمے رمضان کے قضاء روزے باقی ہوں تو کیا وہ نفل روزے رکھ سکتا ہے ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

صورتِ مسئولہ میں جس شخص کے ذمے واجب روزے باقی ہوں  اس کے لیے نفل روزہ رکھنا جائز ہے،تاہم چوں کہ زندگی اور موت کا علم نہیں اس لیےبہتر یہ ہے کہ پہلے فرض روزوں کی قضاکرلی جائے،تاکہ اس کا ذمہ جلداز جلد فرض روزوں سے فارغ ہوجائے،اس کے بعد جتنے نفل روزے رکھنا چاہے رکھ لے۔

قال العلامۃ الکاسانی رحمہ اللہ تعالی :والكلام في كيفية وجوب القضاء أنه على الفور أو على التراخي... وذلك على التراخي عند عامة مشايخنا، ومعنى التراخي عندهم أنه يجب في مطلق الوقت غير عين، وخيار التعيين إلى المكلف ففي أي وقت شرع فيه تعين ذلك الوقت للوجوب، وإن لم يشرع يتضيق الوجوب عليه في آخر عمره في زمان يتمكن فيه من الأداء قبل موته.وحكى الكرخي عن أصحابنا أنه على الفور، والصحيح هو الأول...ولهذا قال أصحابنا: إنه لا يكره لمن عليه قضاء رمضان أن يتطوع، ولو كان الوجوب على الفور لكره له التطوع قبل القضاء .

(بدائع الصنائع:104/2)

قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللہ تعالی:(وقضوا) لزوما (ما قدروا بلا فدية و) بلا (ولاء) لأنه على التراخي ولذا جاز التطوع قبله بخلاف قضاء الصلاة. (قوله جاز التطوع قبله) ولو كان الوجوب ‌على ‌الفور لكره لأنه يكون تأخيرا للواجب عن وقته المضيق. ( الدر المختار مع  رد:423/2)