سوال

Can we upload and monetize AI-Generated videos on YouTube? And would the income from such videos be considered halal?

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

As for whether the income earned by making videos on YouTube is halal or not, it depends on whether the work done on YouTube is permissible in Shariah or not. Generally, income through YouTube is earned by uploading videos to one’s YouTube channel and running advertisements on them. This is in the form of a contract of leasing (ijārah) between the advertiser and the owner of the YouTube videos. In this, the owner of the YouTube videos leases space on his page or videos to the advertiser to run ads. These advertisements are of three types: (1) written, (2) pictorial, and (3) in the form of video clips. For each of these types of advertisements, it is necessary to observe the following details:

The videos uploaded on the YouTube channel should consist only of permissible and beneficial content.

The businesses whose advertisements are being run on the YouTube videos should be Shariah-compliant; for example, there should be no ads of interest-based banks, insurance companies, or similarly of movies and songs. Therefore, if such ads appear, they should be filtered out by going into the settings.

If an otherwise permissible business advertisement includes impermissible content, such as vulgar images or music, and the owner of the YouTube video has not given permission or consent for it, then the owner will not be held responsible. Therefore, if despite filtering the categories and taking precautions, Google places an ad without the owner's consent which leads to an impermissible business or includes impermissible content (e.g., images of non-mahram women or music), then the sin will not be upon the owner of the YouTube videos. However, even in this case, the income earned through non-Shariah-compliant content must be reviewed in the review center and the earnings from impermissible ads must be given in charity.

The agreed-upon terms between the advertiser and the owner of the YouTube videos must be fully adhered to, and no action should be taken that goes against the agreement.

Therefore, by observing the above-mentioned conditions, the monetization and income earned through YouTube will be halal.

القرآن الکریم : (5/ 2)

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ .

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 392):

وجاز (إجارة بيت بسواد الكوفة) أي قراها (لا بغيرها على الأصح) وأما الأمصار وقرى غير الكوفة فلا يمكنون لظهور شعار الإسلام فيها وخص سواد الكوفة، لأن غالب أهلها أهل الذمة (ليتخذ بيت نار أو كنيسة أو بيعة أو يباع فيه الخمر) وقالا لا ينبغي ذلك لأنه إعانة على المعصية وبه قالت الثلاثة زيلعي.

قال ابن عابدینؒ:(قوله وجاز إجارة بيت إلخ) هذا عنده أيضا لأن الإجارة على منفعة البيت، ولهذا يجب الأجر بمجرد التسليم، ولا معصية فيه وإنما المعصية بفعل المستأجر وهو مختار فينقطع نسبيته عنه، فصار كبيع الجارية ممن لا يستبرئها أو يأتيها من دبر وبيع الغلام من لوطي والدليل عليه أنه لو آجره للسكنى جاز وهو لا بد له من عبادته فيه اهـ زيلعي وعيني ومثله في النهاية والكفاية، قال في المنح: وهو صريح في جواز بيع الغلام من اللوطي، والمنقول في كثير من الفتاوى أنه يكره وهو الذي عولنا عليه في المختصر اهـ.

 فقہ البیوع:(314/ 1)       

ولكن معظم استعمال التلفزيون في عصرنا في برامج لاتخلو من محظور شرعی ، وعامة المشترين يشترونه لهذه الأغراض المحظورة، من مشاهدة الأفلام والبرامج الممنوعة ، وإن كان هناك من لا يقصد به ذلك . فبما أن استعماله في مباح ممكن ، فلا نحكم بالكراهة التحريمية في بيعه مطلقاً ، إلا إذا تعين بيعه لمحظور ، ولكن نظراً إلى معظم استعماله لا يخلو من كراهة تنزيهية . وعلى هذا ، فينبغي أن يتحوط المسلم في اتخاذ تجارته مهنة له في الحالة الراهنة ، إلا إذا هيأ الله سبحانه جواً يتمحض أويكثر فيه استعماله المباح .