سوال

یزید کے متعلق تمام علماء ہی برے الفاظ اور گالیاں نکالتے ہیں،شیعہ حضرات خصوصا اور سنی بھی جبکہ تفسیر ابن خلدون اورتفسیر ابن کثیر میں صاف لکھا گیا ہےکہ وہ مظلوم اور خلیفہ سادس ہےاور اس پر صرف الزام لگائے گئے ہیں۔ادارہ اشاعت الحق سے اس کی تحقیق ہوچکی ہے اور انہوں نے بھی یزید کو مظلوم کہا ہے۔ ڈاکٹر  ذاکر نائیک بھی یزید کو رضی اللہ عنہ کہہ رہا ہے۔اس متعلق رہنمائی فرمائیں۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

یزید کےبارےمیں اہل سنت کاموقف یہ ہےکہ جس طرح یزیدکی تکفیرکرنااوراس پر لعن طعن کواپنامشغلہ بنانادرست نہیں،اسی طرح اس کےلیےتعظیمی القاب وکلمات مثلاخلیفۃ المسلمین یاکلمہ ترضی وغیرہ کااستعمال بھی مناسب نہیں ،لہذاغیرضروری ابحاث میں پڑنےکی بجائےاپنی صلاحیتوں کوان اعمال میں صرف کرنا چاہیےجن پرانسان کی دنیاوآخرت کی فلاح کادارومدارہے۔

منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر (ط البشائر): (ص: 216)

وعلى الجملة، ففي لعن الأشخاص خطر فليجتنب، ولا خطر في السكوت عن لعن إبليس فضلا عن غيره. انتهى۔

مجموع الفتاوى :(3/ 412)

ولهذا كان الذي عليه معتقد أهل السنة وأئمة الأمة أنه لا يسب ولا يحب ۔قال صالح بن أحمد بن حنبل " قلت لأبي: إن قوما يقولون: إنهم يحبون يزيد. قال: يا بني وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟ فقلت: يا أبت فلماذا لا تلعنه؟ قال: يا بني ومتى رأيت أباك يلعن أحدا؟.وروي عنه قيل له: أتكتب الحديث عن يزيد بن معاوية؟ فقال: لا، ولا كرامة أوليس هو الذي فعل بأهل المدينة ما فعل؟ . فيزيد عند علماء أئمة المسلمين ملك من الملوك. لا يحبونه محبة الصالحين وأولياء الله؛ ولا يسبونه، فإنهم لا يحبون لعنة المسلم المعين۔۔۔فالواجب الاقتصار في ذلك، والإعراض عن ذكر يزيد بن معاوية وامتحان المسلمين به فإن هذا من البدع المخالفة لأهل السنة والجماعة فإنه بسبب ذلك اعتقد قوم من الجهال أن يزيد بن معاوية من الصحابة وأنه من أكابر الصالحين وأئمة العدل وهو خطأ بين.