03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
ہیجڑے (مخنث ) کی بدنگاہی کا حکم
92058جائز و ناجائزامور کا بیانعورت کو دیکھنے ، چھونے اورجماع کرنے کے احکام

سوال

مفتی صاحب! کیا ہیجڑا کو بھی عورتوں کو دیکھنے سے بد نگاہی کا گناہ ہوگا؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

شریعت کی رو سے ہیجڑا (مخنث) غیر محرم عورتوں کو دیکھنے کے معاملے میں عام مردوں کی طرح ہی ہے۔ قرآنِ مجید کے عام حکم "قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ" (مومن مردوں سے کہہ دیجیے کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں) کے تحت یہ بھی داخل ہے۔ لہٰذا، جس طرح کسی عام مرد کے لیے غیر محرم عورتوں کو دیکھنا اور بدنگاہی کرنا شرعاً حرام اور گناہ ہے، اسی طرح ہیجڑے(مخنث )کے لیے بھی غیر محرم عورتوں کو دیکھنا اور بدنگاہی کرنا شرعاً حرام اور گناہ کا باعث ہے۔

حوالہ جات

«البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري» (8/ 222):

«قال: رحمه الله (والخصي والمجبوب والمخنث كالفحل) لقوله تعالى {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} [النور: 30] وهم ذكور فيدخلون تحت الخطاب العام وقالت عائشة: الخصي مثلة ولا يبيح ما كان حراما قبله ولأن الخصي ذكر يشتهي ويجامع وهو أشد جماعا؛ لأن آلته لا تفتر فصار كالفحل، والمجبوب ذكر يشتهي ويسحق وينزل قال بعض المتأخرين يسحق بفتح الياء ويسحق بضمها قال العيني: أي ينزل الماء وحكمه كأحكام الرجال في كل شيء، وقطع تلك الآلة كقطع عضو منه فلا يبيح شيئا كان حراما وإن كان المجبوب قد جف ماؤه فقد رخص له بعض أصحابنا الاختلاط مع النساء لوقوع الأمن من الفتنة قال الله تعالى {أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال} [النور: 31] فقيل هو المجبوب الذي قد جف ماؤه والأصح أنه لا يحل له لعموم النصوص وكذا المخنث وهو الذي يأتي الرديء من الأفعال لا يحل له بالاتفاق لأنه كغيره من الفساق فيبعد عن النساء وإن كان مخنثا بأقواله وأفعاله متكسرا في أعضائه ولينا في لسانه وهو لا يشتهي النساء فقد رخص له بعض مشايخنا الاختلاط بالنساء وفي الإبانة الأصح أنه لا يحل له.»

عبدالغفار بن غلام اکبر

دارالافتاء جامعتہ الرشید کراچی

٧/ربیع الثانی/١٤٤٨

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

عبدالغفار بن غلام اکبر

مفتیان

سیّد عابد شاہ صاحب / محمد حسین خلیل خیل صاحب