ایک شخص کے نمازہ جنازہ سے متعلق کچھ سوالات ہیں،جن میں سے پہلاسوال یہ ہے کہ ثناء میں”وجل ثناءک“ کاثبوت کسی حدیث سے ثابت ہے اوراگرنہیں تویہ اضافہ بدعت ہے یانہیں؟اگرنہیں توکیوں؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
ثناء کے متعلق مشہورروایات میں” وجل ثناءک “کے الفاظ نہیں ہیں البتہ بعض غیرمشہورروایات میں” وجل ثناءک “ کا اضافہ موجود ہے ،جیسے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ثناء سے متعلق جوالفاظ منقول ہیں ان میں اس کااضافہ ہے ،لہذافی نفسہ اس کاثبوت حدیث میں موجودہے،اس لئے اس کااضافہ بدعت نہیں۔
حوالہ جات
مسند الفردوس (ج 1 / ص 59):
” عن ابن مسعودإن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد :سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدک وجل ثناؤك ولا إله غيرك۔ “
المحيط البرهاني لمحمود النجاري (ج 2 / ص 21):
”ولم يذكر في «الأصل» ولا في «النوادر» وجلّ ثناؤك؛ لأنه لم ينقل في التفاسير وذكر شمس الأئمة الحلواني وشمس الأئمة السرخسي أن محمداً رحمه الله ذكر في كتاب الحجج على أهل المدينة، قال شمس الأئمة الحلواني: قال مشايخنا: إن قال :وجلّ ثناؤك لم يمنع عنه، وإن سكت عنه لم يؤمر به “
حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح (ج 1 / ص 173):
سبحانك اللهم وبحمدك الخ وليس عند المتقدمين قول” وجل ثناؤك “وفي البحر والنهر عن المعراج :قال مشايخنا: لا يؤمر به ولا ينهي عنه .وفي سكب الأنهر عن الحلبي :والأولى ترك”وجل ثناؤك “إلا في صلاة الجنازة ولعل وجه الفرق أن صلاة الجنازة يطلب فيها الدعاء فهو بحالها أليق. “
فتح القدير (ج 2 / ص 56):
( قوله لم يذكر من المشاهير ) وإن كان روي في الجملة عن ابن عباس في حديث طويل من قوله ذكره ابن أبي شيبة وابن مردويه في كتاب الدعاء له ، ورواه الحافظ أبو شجاع في كتاب الفردوس عن ابن مسعود رضي الله عنه " إن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد : سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك وتعالى جدك ، وجل ثناؤك ولا إله غيرك ، وأبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل : اتق الله فيقول عليك نفسك "
