جہرانمازہ جنازہ کے منسوخ ہونےپرواضح دلیل کیاہے ؟کیونکہ حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ سے جہرثابت ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
نمازہ جنازہ دعااورذکرواذکارپرمشتمل ہے ،دعامیں اصل اخفاء ہے جیساکہ اللہ تبارک وتعالی کاارشادہے :ادعواربکم تضرعاوخفیة،اس لئے احناف کے نزدیک جنازہ میں اصل اخفاء ہے،لیکن اگرجہرکے ساتھ ان ادعیہ کوپڑھے جیسے حدیث ابن عباس میں ہے تواس میں کوئی حرج نہیں،البتہ بہتریہ ہےکہ سری طورپرکی جائے جیساکہ دعامیں سری طورپرمانگنازیادہ افضل ہے۔
حوالہ جات
البحر الرائق شرح كنز الدقائق للنسفي (ج 4 / ص 477):
”ولا يجهر بما يقرأ عقب كل تكبيرة؛ لانه ذكر والسنة فيه المخافتة كذافي البدائع. “
أحكام القرآن (ج 8 / ص 38):
سورة مريم بسم الله الرحمن الرحيم الله تعالى ﴿اذنادى ربه نداءخفيا﴾فمدحه بإخفاء الدعاء، وفيه الدليل على أن إخفاءه أفضل من الجهر به ،ونظيره قوله تعالى:﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية﴾ وروى سعد ابن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم﴿ خير الذكر الخفي وخير الرزق مايكفي﴾وعن الحسن إنه كان يرى أن يدعو الإمام في القنوت ويؤمن من خلفه وكان لا يعجبه رفع الأصوات وروى أبو موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى قوما قد رفعوا أصواتهم بالدعاء فقال :﴿إنكم لا تدعون أصما ولا غائبا إن الذي تدعونه أقرب إليكم من حبل الوريد
