021-36880325,0321-2560445

5

ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
عورت کاگھرمیں باریک لباس پہننا
62657جائز و ناجائزامور کا بیانلباس اور زیب و زینت کے مسائل

سوال

کیاعورت کےلیےگھر کےاندرایساباریک قمیص اورشلوار پہنناجائزہے جس سےبازو،پیٹ،کمراور گھٹنے وغیرہ دکھائی دیتےہوں؟ اورایسےکپڑوں میں اپنے رشتے دار والدین، بھائی،چچاوغیرہ کے سامنے آنا کیساہے؟

o

گھرمیں اگرشوہرکےعلاوہ اورکوئی نہ ہوتواس میں حرج نہیں۔اوراگرشوہرکےسوا والد،بھائی اورچچاوغیرہ بھی ہوں توایسی صورت میں ایسےکپڑےپہنناجائزنہیں ۔

حوالہ جات

قال العلامۃ المرغینانی رحمہ اللہ:قال: وينظر الرجل من ذوات محارمه إلى الوجه والرأس والصدر والساقين والعضدين. ولا ينظر إلى ظهرها وبطنها وفخذها. والأصل فيه قوله تعالى: {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ} [النور:31] ، والمراد والله أعلم مواضع الزينة ،وهي ما ذكر في الكتاب، ويدخل في ذلك الساعد والأذن والعنق والقدم؛ لأن كل ذلك موضع الزينة، بخلاف الظهر والبطن والفخذ؛ لأنها ليست من مواضع الزينة، ولأن البعض يدخل على البعض من غير استئذان واحتشام ،والمرأة في بيتها في ثياب مهنتها عادة، فلو حرم النظر إلى هذه المواضع أدى إلى الحرج، وكذا الرغبة تقل للحرمة المؤبدة، فقلما تشتهى، بخلاف ما وراءها، لأنها لا تنكشف عادة. (الهداية :4/ 370) قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ: قوله:( ومن عرسه وأمته): فينظر الرجل منهماوبالعكس إلى جميع البدن من الفرق إلى القدم ولو عن شهوة؛لأن النظر دون الوطء الحلال ،قهستاني. (رد المحتار:6/ 366) عن علقمة عن أمه أنها قالت :دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة ،زوج النبي صلى الله عليه و سلم،وعلى حفصة خماررقيق،فشقته عائشة، وكستها خمارا كثيفا. (الموطأ :2/ 913)
..

n

مجیب

متخصص

مفتیان

ابولبابہ شاہ منصور صاحب / شہبازعلی صاحب

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔