021-36880325,0321-2560445

5

ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
ساس کے جھگڑوں سے تنگ آکر بیوہ کا باپ کے گھر عدت گزارنا
61489/57طلاق کے احکامعدت کا بیان

سوال

کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلے کے بارے میں زینب کے شوہر کا انتقال ہو گیا۔اب زینب عدت اپنی ساس کے ساتھ گزار رہی ہے۔شوہر کےگھر میں مسئلہ یہ ہے کہ زینب کی ساس لڑائی جھگڑا کر کے اس کو پریشان کرتی ہے۔زینب شوہر کے انتقال کی وجہ سے الگ پریشان ہے۔اب زینب کا والد یہ چاہتا ہے کہ میری لڑکی میرے گھر میں عدت پوری کرے۔ کیا زینب اپنے باپ کے گھر بقیہ عدت پوری کر سکتی ہے یا نہیں؟

o

شرعاً زینب کو شوہر کے گھر میں عدت پوری کرنا ضروری ہے۔معمولی جھگڑے تو گھروں میں ہوتے رہتے ہیں۔ساس کو یہ بتایا جائے کہ جس طرح پہلے اتنی عرصہ زینب یہاں رہی تو اب بھی چند ماہ اسی گھر میں گزارنے دیے جائیں۔ پھر بھی اگر زینب کے لیے اس گھر میں وقت گذارنا ایسا مشکل ہو کہ تحمل نہ ہو سکے تو وہ اپنے باپ کے قریب تر گھر میں بقیہ عدت پوری کرنے کے لیے منتقل ہو سکتی ہے۔

حوالہ جات

عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال: ”قلت لسعيد بن المسيب: أين تعتد المطلقة ثلاثا؟ فقال: في بيتها .فقلت له: أليس قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم؟ فقال: «تلك المرأة فتنت الناس واستطالت على أحمائها بلسانها ،فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم ، وكان رجلا مكفوف البصر» . (شرح معاني الآثار،حدیث:4530) وفی الھدایۃ: (وعلى المعتدة أن تعتد في المنزل الذي يضاف إليها بالسكنى حال وقوع الفرقة والموت ) ؛لقوله تعالى:”لا تخرجوهن من بيوتهن“،والبيت المضاف إليها هو البيت الذي تسكنه ، ولهذا لو زارت أهلها وطلقها زوجها كان عليها أن تعود إلى منزلها فتعتد فيه وقال عليه الصلاة والسلام للتي قتل زوجها :”اسكني في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله .“( وإن كان نصيبها من دار الميت لا يكفيها فأخرجها الورثة من نصيبهم ) انتقلت ، لأن هذا انتقال بعذر ، والعبادات تؤثر فيها الأعذار، فصار كما إذا خافت على متاعها أو خافت سقوط المنزل أو كانت فيما بأجر ،ولا تجد ما تؤديه . وفی فتح القدیر: وإذا خرجت إلى منزل للعذر صار الثاني كالأول ،فلا تخرج منه إلا لعذر .وتعيين الموضع الذي تنتقل إليه في عدة الطلاق إلى الزوج وفي عدة الوفاة إليها ؛لأنها مستبدة في أمر السكنى. (فتح القدیر:4/166،167) قال العلامۃ ابن نجیم رحمہ اللہ:” وسيأتي أنها تخرج للضرورۃ.“(البحرالرائق:4 / 259،دار العلمیۃ ، بیروت) وقال الحصکفی رحمہ اللہ: (وتعتدان) أي معتدة طلاق وموت (في بيت وجبت فيه) ولا يخرجان منه (إلا أن تخرج أو يتهدم المنزل أو تخاف) انهدامه أو (تلف مالها أو لا تجد كراء البيت) ونحو ذلك من الضرورات ،فتخرج لأقرب موضع إليه.(الدرالمختار:5/229)
..

n

مجیب

متخصص

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔