مفتی صاحب میری ہول سیل کی دکان ہےاور میں جنرل آئٹم ہول سیل پربیچتاہوں۔ الحمدللہ میں دعوت وتبلیغ کےکام سےوابستہ ہوں اوراللہ کےراستےمیں چارماہ لگاگرآیاہوں۔اس چارماہ میں میں نےتہجدکےساتھ اشراق،چاشت اوراوابین کی نمازپابندی کےساتھ پڑھی،لیکن دکان پررش ہونےکی وجہ سےاب اوابین کی نمازمیں سستی ہوجاتی ہے،کبھی پورےپڑھ لیتاہوں اورزیادہ ترسنت کےبعدچارپڑھ لیتاہوں اور ہمارے بزرگ فرماتےہیں کہ معمولات چھوڑنےسےبےبرکتی ہوتی ہے،اس لیےمیں نےاپنےامیر صاحب سےبات کی توانہوں نےمشورہ دیاکہ پورے پڑھنےکی کوشش کرو،اگرنہ پڑھ سکو توچار پڑھ لو۔مفتی صاحب آپ مجھےمشورہ دیں اورکوئی حل بتائیں تاکہ میرےمعمولات خراب نہ ہوں،کیونکہ چاررکعت پڑھنےسےاوابین کامعمول باقی نہیں رہےگا۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اوابین کی نمازدورکعت سنت موکدہ سمیت چھ رکعات پڑھنےسےبھی اداہوجاتی ہے،لہذاسنت موکدہ کےساتھ چاررکعت پڑھ لیاکریں،اس سےاوابین کاثواب حاصل ہوجائےگا۔
حوالہ جات
قال العلامۃالحصکفی رحمہ اللہ: (ويستحب أربع قبل العصر، وقبل العشاء وبعدها بتسليمة)، وإن شاء ركعتين، وكذا بعد الظهر لحديث الترمذي «من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار»، (وست بعد المغرب) ليكتب من الأوابين .
(رد المحتارعلی الدر المختار:2/ 13)
قال العلامۃعبد الرحمن بن محمدآفندی رحمہ اللہ: (والست بعد المغرب): تسمى صلاة الأوابين ،قال عليه الصلاة والسلام :«من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بشيء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة» .هذا يدل على أن ركعتي المغرب محسوبة من الست.
(مجمع الأنهر :1/ 131)
قال العلامۃ علي بن محمدالملاالقاري رحمہ اللہ:روی أبو داود بإسناد صحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: من صلى بعد المغرب أي فرضه ست ركعات :المفهوم أن الركعتين الراتبتين داخلتان في الست ،وكذا في العشرين المذكورة في الحديث الآتي ،قاله الطيبي .فيصلي المؤكدتين بتسليمة وفي الباقي بالخيار. (مرقاة المفاتيح:4/ 283)
قال العلامۃعبيد الله بن محمد المباركفوري رحمہ اللہ:قد ورد في فضل الصلاة بين المغرب والعشاء أحاديث أخرى: منها ما رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة عن عمار بن ياسر قال: رأيت حبيبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات، وقال: من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر. ومنها ما رواه محمد بن نصر في قيام الليل عن ابن عمر مرفوعا: من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها خمسين سنة.
(مرعاة المفتاح للتبريزي:8/ 262)
