سوال

کہنی ننگی رہنے سے مردوں اور عورتوں کی نماز ہوجاتی ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

کہنی ننگی رہنے کے اعتبار سے مرد و عورت کے احکام میں فرق ہے۔ مردوں کے لیے حکم یہ ہے کہ اگر مرد نے لباس پوری آستین والا پہنا ہو اور اس کو اوپر کہنیوں تک چڑھایا ہو تو یہ مکروہ ہے اور اگر لباس ایسا ہو کہ اس کی وضع ہی نصف آستین کی ہے ،جیسے ٹی شرٹ وغیرہ تو اس صورت   میں یہ  فعل تو مکروہ تو نہیں،البتہ ایسا لباس پہن کے نماز پڑھنا   غیر پسندیدہ ہے۔

          جبکہ عورتوں کے لیے دونوں ہاتھوں ،پاؤں اور چہرے کے علاوہ سارے جسم کا چھپانا لازم ہے ،اگر کہنیاں

ننگی رہ گئیں تو نماز نہیں ہوگی۔

حوالہ جات

فی الفتاوی الھندیۃ:ولو صلى رافعا كميه إلى المرفقين كره. كذا في فتاوى قاضي خان.(الفتاوی الھندیۃ: 1/106)

وقال العلامۃ الشرنبلالي رحمہ اللہ: وفي الخلاصة ومنية المصلي: قيد الكراهة بأن يكون رافعا

كميه إلى المرفقين ،وظاهره أنه لا يكره إذا كان رفعهما إلى ما دونهما، والظاهر الإطلاق، لصدق كف الثوب على الكل،اهـ.( حاشیۃ الشرنبلالی علی درر الحكام شرح غرر الأحكام:1/106 )

وقال العلامۃ الشامی رحمہ اللہ:وقيد الكراهة في الخلاصة والمنية بأن يكون رافعا كميه إلى المرفقين. وظاهره أنه لا يكره إلى ما دونهما. قال في البحر: والظاهر الإطلاق؛ لصدق كف الثوب على الكل اهـ ونحوه في الحلية. وكذا قال في شرح المنية الكبير: إن التقييد بالمرفقين اتفاقي. قال: وهذا لو شمرهما خارج الصلاة، ثم شرع فيها كذلك، أما لو شمر وهو فيها تفسد لأنه عمل كثير.

                                                              (رد المحتار علی الدر المختار:1/640)

وقال الإمام القدوری رحمہ اللہ:باب شروط الصلاة التي تتقدمها:يجب على المصلي أن يقدم الطهارة من الأحداث والأنجاس على ما قدمناه، ويستر عورته، والعورة من الرجل ما تحت السرة إلى الركبة، والركبة من العورة،وبدن المرأة الحرة كله عورة، إلا وجهها وكفيها وقدميها.

                          (مختصر القدوری:1/26)

وقال العلامۃ ابن نجیم رحمہ اللہ:باب شروط الصلاة: هي طهارة بدنه… وستر عورته وهي ما تحت سرته إلى تحت ركبته وبدن الحرة عورة، إلا وجهها وكفيها وقدميها، وكشف ربع ساقها يمنع وكذا الشعر.(النھر الرائق:1/182)

                                                                                                                                محمد عثمان یوسف

                                                                                                              دارالافتاءجامعۃ الرشید کراچی

                                                                                                                                           25جمادی الثانیۃ 1441ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم