سوال

 میرےبھائی   کا انتقال ہوا ہے۔ ان کے تین بچے ہیں  ۔اس نے بیوی کو ایک سال پہلے طلاق دی ہے اور عدت بھی گزرچکی ہے اور بیوی نے عدالت سے خلع کی ڈگری بھی حاصل کی ہے۔کیا اب  شوہر کی میراث میں ان کا حصہ ہے یا نہیں

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

صورت مسئولہ میں بیوی کو طلاق مل چکی ہے اور عدت بھی گزرچکی ہے،اس لیے شوہر کے انتقال کے بعد میراث میں ان کا حصہ نہیں ہے۔

حوالہ جات

ولو طلقها طلاقًا بائنًا أو ثلاثًا ثم مات وهي في العدة فكذلك عندنا ترث، ولو انقضت عدتها ثم مات لم ترث، وهذا إذا طلقها من غير سؤالها، فأما إذا طلقها بسؤالها فلا ميراث لها، كذا في المحيط.

(الفتاوى الهندية : 1/  462)

قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ :(فار بالطلاق) خبر من، و (لايصح تبرعه إلا من الثلث فلو أبانها) وهي من أهل الميراث علم بأهليتها أم لا، كأن أسلمت أو أعتقت ولم يعلم (طائعًا) بلا رضاها، فلو أكره أو رضيت لم ترث ولو أكرهت على رضاها أو جامعها ابنه مكرهة ورثت (وهو كذلك) بذلك الحال (ومات) فيه، فلو صح ثم مات في عدتها لم ترث (بذلك السبب) موته (أو بغيره) كأن يقتل المريض أو يموت بجهة أخرى في العدة للمدخولة (ورثت هي) منه لا هو منها لرضاه بإسقاطه حقه. وعند أحمد ترث بعد العدة ما لم تتزوج بآخر. (وكذا) ترث (طالبة رجعية) أو طلاق فقط (طلقت) بائنا (أو ثلاثا) لأن الرجعي لا يزيل النكاح حتى حل وطؤها، ويتوارثان في العدة مطلقًا، وتكفي أهليتها للإرث وقت الموت، بخلاف البائن (وكذا) ترث (مبانة قبلت) أو طاوعت (ابن زوجها) لمجيء الحرمة ببينونته.(الدر المختار وحاشية ابن عابدين : 3/ 386)

زین الدین

دارالافتا ء،جامعۃالرشید ،کراچی

۲۳/ربیع الاول   ۱۴۴۲ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم