سوال

ایک پیر صاحب کا کہنا ہے کہ اللہ عطا کرنے والا ہے اور اللہ کے ولی قاسم یعنی بانٹنے والے ہیں، کیا یہ بات صحیح ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

احادیث میں تو اس بات کا کوئی تذکرہ  نہیں ہے کہ اللہ کےولی قاسم یعنی بانٹنے والے ہیں،البتہ ایک  حدیث ہے"إنما أنا القاسم و الله المعطي"جس  کا مطلب یہ ہے کہ رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی مرضی سے کچھ نہیں کرتے، نہ کسی کو اپنی مرضی سے کچھ عطا فرماتے ہیں، بلکہ یہ سب اللہ رب العزت کی مرضی کے تابع رہتے ہوئے کرتے ہیں،لہٰذا مطلب یہ ہوا کہ دینے والے اللہ تعالیٰ ہیں اور میں یعنی’’ آپ صلی اللہ علیہ وسلم’’ تقسیم کرنے والا ہوں۔

اس روایت کا تعلق تقسیم مال سے ہے یعنی حصے طے کرنے والا تو اللہ تعالی  ہے،اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان حصوں کے مطابق تقسیم کرنے کے پابند ہیں۔اس روایت سے یہ سمجھ لینا کہ اولیا ء اللہ تمام امور میں اللہ تعالی کے نائب ہیں،صحیح نہیں۔

حوالہ جات

فتح الباري لابن حجر (6/ 218)

والله المعطي وأنا القاسم وهذا مطابق لأحاديث الباب الحديث الثالث حديث أبي هريرة:

قوله ما أعطيكم ولا أمنعكم في رواية أحمد عن شريح بن النعمان عن فليح في أوله والله المعطي والمعنى لا أتصرف فيكم بعطية ولا أمنع برأيي وقوله إنما أنا القاسم أضع حيث أمرت أي لا أعطي أحدا ولا أمنع أحدا إلا بأمر الله۔

سنن أبي داود للعباد (347/ 12، بترقيم الشاملة آليا)

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه، إنما أنا خازن) يعني: إنما أنفذ ما أمرت به،و عن معاوية: فی آخره قال: (وإنما أنا قاسم والله المعطي)، فقال: (أنا خازن) يعني: أحفظ الشيء وأضعه حيث أمرت أن أضعه، ولهذا قال: (ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه) يعني: ليس هذا إلي وإنما أنا خازن، والله تعالى هو الذي يعطي فأنا أنفذ وأعطي ما أمرني الله  وهذا مطابق للجزء الأول من  الترجمۃ يعني: كونه يعطيهم ويحسن إليهم.

وقاراحمد

دارالافتاءجامعۃ الرشید کراچی

۱۷رجب المرجب ۱۴۴۲

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم