سوال

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا قسم کا کفارہ مسافروں کو کھلا سکتے ہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگر مسلمان مسافر سفر کی حالت میں مستحق زکوۃ ہوں تو ان کو قسم کے کفارہ میں سے کھانا کھلا سکتے ہیں۔

حوالہ جات

قال اللہ تعالی: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . (سورۃ التوبۃ:60)

وأما قوله تعالى {وابن السبيل} فهو الغريب المنقطع عن ماله وإن كان غنيا في وطنه؛ لأنه فقير في الحال وقد روينا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله وابن السبيل الحديث.  (بدائع الصنائع: 2/46)

 قال العلامۃ السرخسي رحمۃ اللہ:وقد بينا أنه يجوز صرف الكفارة إلى من يجوز صرف الزكاة إليه.(المبسوط:8/151)

قال العلامۃ الکاساني رحمۃ اللہ: وأما سوى الزكاة من صدقة الفطر والكفارات والنذور فلا شك في أن صرفها إلى فقراء المسلمين أفضل؛ لأن الصرف إليهم يقع إعانة لهم على الطاعة وهل يجوز صرفها إلى أهل الذمة قال أبو حنيفة ومحمد: يجوز، وقال أبو يوسف: لا يجوز وهو قول زفر والشافعي.

(بدائع الصنائع: 2/49)

مجیب: محمد ابراہیم شیخا

دارالافتاء جامعۃ الرشیدکراچی

تاریخ: 11 ربیع الثانی 1443ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم