سوال

میرانام فرحین ہے،میرےشوہرکانام محمدارشادہے،میری شادی کوتقریباگیارہ سال ہوچکےہیں ،اس عرصے میں لڑائی جھگڑےمیں میرےشوہرنےایک بارمجھےطلاق دی تواس کےبڑےبھائی نےاس کےمنہ پرہاتھ رکھ دیا،کچھ عرصےبعدپھرلڑائی ہوئی اس نےمیری ماں اورمیری بہنوں کےسامنےتین بارطلاق دی ،پھرمیرےشوہرکہیں سے فتوی لے کررہنےلگ گئے،پھرلڑائی جھگڑےہوئےاورطلاق دےدی ،اب میں اپنےشوہرسےدوبارہ رابطہ کرناچاہتی ہوں ،اس کےلئےمجھےراہ دی جائےکہ مجھےکیاکرناہے۔ 

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

تین طلاقوں کےبعدمیاں بیوی کانکاح ختم ہوجاتاہے،اورانہیں فوراعلیحدہ ہوجاناچاہیے،لیکن اگرکوئی خاتون سابق شوہرسےدوبارہ نکاح کرناچاہتی ہےتو "مطلقہ خاتون "اپنےسابق شوہرکےنکاح میں اس وقت تک  نہیں آسکتی جب تک وہ خاتون سابقہ شوہرکےعلاوہ کہیں اورنکاح نہ کرلے،اورنکاح کےبعدہمبستری کاپایاجانابھی  ضروری ہے، ہمبستری کے پائےجانےکےبعداگروہ نیاشوہرطلاق دےدے توپھرعدت گزرنےکےبعدخاتون اپنےسابق شوہرسے نکاح کرسکتی ہے ۔

قال اللہ عزوجل:

﴿‌فَإِنْ ‌طَلَّقَهَا ‌فَلَا ‌تَحِلُّ ‌لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾ [البقرة: 230]

«المبسوط للسرخسي» (6/ 9):

ولا خلاف بين العلماء أن النكاح الصحيح شرط الحل للزوج الأول بعد وقوع الثلاث عليها. والمذهب عند جمهور العلماء أن الدخول بها شرط أيضا المسلمين عامة، فليس أحد إلا له حق، ثم قال: لئن عشت ليأتين الراعي وهو يسير حمره نصيبه، لم يعرق فيها جبينه

«صحيح البخاري» (5/ 2037 ت البغا):

عن عائشة رضي الله عنها:

أن ‌رفاعة ‌القرظي تزوج امرأة ثم طلقها، فتزوجت آخر، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثل هدبة، فقال: (لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك)

«سنن الترمذي» (3/ 418 ت شاكر):

1118 -عن عائشة قالت: جاءت امرأة ‌رفاعة ‌القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني كنت عند رفاعة فطلقني، فبت طلاقي، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب، فقال: «أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك» ۔۔۔۔۔«حديث عائشة حديث حسن صحيح»، " والعمل على هذا عند عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فطلقها قبل أن يدخل بها أنها لا تحل للزوج الأول إذا لم يكن جامع الزوج الآخر "

«المبسوط للسرخسي» (6/ 9):

فإن شرط الدخول ثابت بالآثار المشهورة فمن ذلك حديث ابن عمر - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «إذا طلق امرأته ثلاثا فتزوجت بزوج آخر لم تحل للأول حتى تذوق من عسيلته ويذوق من عسيلتها» ومنه حديث عائشة - رضي الله عنها - «أن رفاعة القرظي - رضي الله عنه - طلق امرأته فأبت طلاقها فتزوجت بعبد الرحمن بن الزبير - رضي الله عنه - ثم جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت ما وجدت معه إلا مثل هذه وأشارت إلى هدبة ثوبها فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ضبط نفسه فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة فقالت نعم فقال لا حتى يذوق من عسيلتك وتذوقي من عسيلته» وعن عائشة - رضي الله عنها - «أن عمرو بن حزم - رضي الله عنه - طلق امرأته العميصاء - رضي الله عنها - ثلاثا فتزوجت بآخر فلما خلا بها جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تشكو ضعف حاله في باب النساء فقال - صلى الله عليه وسلم - هل أصابك فقالت لا فقال صلوات الله عليه لا تحلين لعمرو حتى ‌تذوقي ‌من ‌عسيلته ويذوق من عسيلتك»