سوال

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے علاقے میں ایک اہل حدیث مسلک کی مسجد ہے ،جہاں پر بالاتفاق ایک حنفی حافظ صاحب امامت کی ذمہ داری سرانجام دے رہے ہیں ۔ امر مسئول عنہ یہ ہے کہ وہاں عصر کی نماز مثل اول کے بعد ادا کی جاتی ہے ، تو کیا اس حافظ صاحب کی نماز ادا ہوجائے گی ؟ یا وہ بعد میں انفرادی نماز ادا کرے گا ؟ شریعت مطہرہ کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں !

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگرچہ حنفیہ کے مختار قول کے خلاف ہے ،اس لیے خلاف احتیاط ہے ،تاہم ائمہ ثلاثہ ،صاحبین اور امام طحاوی رحمۃ اللہ علیھم  کے قول کے مطابق  حافظ صاحب کی نماز ادا ہوجائے گی ، البتہ ان کو چاہیے کہ حنفی وقت کے مطابق جماعت کا اہتمام کروانے پر مقتدی حضرات کو آمادہ کرنے کی کوشش کرتے رہیں تاکہ عصر کی ادائیگی باتفاق مذاہب اور یقینی طور پر ہو ۔

حوالہ جات

قال العلامۃ السرخسی رحمہ اللہ :قال (ووقت الظهر من حين تزول الشمس إلى أن يكون ظل كل شيء مثله) في قول أبي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى وقال أبو حنيفة - رحمه الله تعالى - لا يدخل وقت العصر حتى يصير الظل قامتين ولا خلاف في أول وقت الظهر".

    )                                          المبسوط للسرخسی: (142/1(

قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللہ :(ووقت الظهر من زواله) أي ميل ذكاء عن كبد السماء (إلى بلوغ الظل مثليه) وعنه مثله، وهو قولهما وزفر والأئمة الثلاثة. قال الإمام الطحاوي: وبه نأخذ. وفي غرر الأذكار: وهو المأخوذ به. وفي البرهان: وهو الأظهر. لبيان جبريل. وهو نص في الباب. وفي الفيض: وعليه عمل الناس اليوم وبه يفتى…(ووقت العصر منه إلى) قبيل (الغروب).(قوله: وعليه عمل الناس اليوم) أي في كثير من البلاد، والأحسن ما في السراج عن شيخ الإسلام أن الاحتياط أن لا يؤخر الظهر إلى المثل، وأن لا يصلي العصر حتى يبلغ المثلين ليكون مؤديا للصلاتين في وقتهما بالإجماع، وانظر هل إذا لزم من تأخيره العصر إلى المثلين فوت الجماعة يكون الأولى التأخير أم لا، والظاهر الأول بل يلزم لمن اعتقد رجحان قول الإمام تأمل.)الدر المختار مع رد المحتار: 359/1)

   محمد عثمان یوسف

     دارالافتاءجامعۃ الرشید کراچی

               13 ذوالقعدہ 1443ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم