سوال

کیا مرد کے لیے  لمبے بال رکھنا جائز ہے ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

مردوں کے لیے بڑے بال رکھنا جائز ہے بشرطیکہ عورتوں یا کفارسے  مشابہت   لازم نہ  آئے ۔سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں چار طرح کے  بال رکھنا ثابت ہے :

1. کانوں کی لو تک

2. کانوں کی لو اور کندھوں کے درمیان

3. کندھوں تک

4. نصف کان تک

لہذا سنت کی نیت کر کے ان  چاروں  طریقوں میں سے ایک طریقے کو اختیار کرنا چاہیے۔

عن أنس  رضي الله عنه قال:كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ‌أنصاف ‌أذنيه.

 (صحيح مسلم:٤/١٨١٩)

  عن عائشة رضي الله عنها  قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وكان له شعر ‌فوق ‌الجمة، ودون الوفرة.(سنن الترمذي :٣/٣٦٠،رقم الحديث:١٧٥٥)

 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌المتشبهين ‌من ‌الرجال ‌بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال.(صحيح البخاري:٥/٢٢٠٧،رقم الحديث:٥٥٤٦)

  عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ‌لا ‌يجاوز ‌شعره أذنيه.(مسند أحمد :١٩/٣٨٢)

 قال العلامة المناوي رحمه الله تعالى:كان شعره ‌دون ‌الجمة وفوق الوفرة وفي حديث الترمذي وغيره: فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره أي جعله وفرة فالمراد أن معظم شعره كان عند شحمة أذنه وما اتصل به مسترسل إلى المنكب والجمة شعر الرأس المتجاوز شحمة الأذن إذا وصل المنكب كذا في الصحاح في حرف الميم وفيه في باب الراء المتجاوز من غير وصول وفي النهاية: ما سقط على المنكبين ولعل مراده بالسقوط التجاوز وفي القاموس الوفرة ما سال على الأذن أو جاوز الشحمة قال أبو شامة :وقد دلت صحاح الأخبار على أن شعره إلى أنصاف أذنيه وفي رواية: يبلغ شحمة أذنيه وفي أخرى: بين أذنيه وعاتقه وفي أخرى:

يضرب منكبيه ولم يبلغنا في طوله أكثر من ذلك وهذا الاختلاف باعتبار اختلاف أحواله.  (الشمائل الشريفة:٣٣)