سوال

عید گاہ کی زمین پر کسی نے غلطی سے دو قبریں بنا لی ہیں ، ان قبروں کا کیا حکم ہے؟ مقامی مفتی صاحب نے کہا کہ ان کو قبرستان منتقل کریں یا زمین کے ساتھ ہموار کریں، لیکن قبر والوں نے مفتی صاحب کی بات کو ماننے کے بجائے ان کی توہین شروع کی ہے۔ اب ان دو قبروں کو باقی رہنے دیا جائے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

عیدگاہ کی وقف زمین پر بنائی گئی قبروں کا حکم یہ ہے کہ یا تو احترام کے ساتھ ان کو کھول کر مردوں کو دوسری جگہ منتقل کیا جائے یا پھر ان قبروں کو زمین کے ساتھ ہموار کیا جائے۔ ان قبروں میں مدفون مرحومین کے رشتہ داروں کو چاہیے کہ شریعت کے حکم پر عمل کریں اور اپنے مرحومین کے لیے خیر کا ذریعہ بنیں۔ مسئلہ بتانے والے مفتی صاحب کی توہین جائز نہیں۔ (باستفادۃٍ من احسن الفتاویٰ: 4/203-202)

الدر المختار (2/ 237):

( ولا يخرج منه ) بعد إهالة التراب ( إلا ) لحق آدمي ك ( أن تكون الأرض مغصوبة أو أخذت بشفعة ) ويخير المالك بين إخراجه ومساواته بالأرض، كما جاز زرعه والبناء عليه إذا بلي وصار ترابا، زيلعي.

رد المحتار (2/ 238):

قوله (كأن تكون الأرض مغصوبة) ……. واحترز بالمغصوبة عما إذا كانت وقفا. قال في التاترخانية: أنفق مالا في إصلاح قبر، فجاء رجل ودفن فيه ميته وكانت الأرض موقوفة يضمن ما أنفق فيه ولا يحول ميته من مكانه؛ لأنه دفن في وقف اه. وعبر في الفتح بقوله يضمن قيمة الحفر فتأمل……..قوله (ومساواته بالأرض) أي ليزرع فوقه مثلا؛ لأن حقه في باطنها وظاهرها، فإن شاء ترك حقه في باطنها، وإن شاء استوفاه، فتح.

الدر المختار (6/ 199):

حفر قبرا فدفن فيه آخر ميتا فهو على ثلاثة أوجه: إن الأرض للحافر فله نبشه وله تسويته، وإن مباحة فله قيمة حفره، وإن وقفا فكذلك.

رد المحتار (6/ 199):

قوله ( فله نبشه ) أي نبشه لإخراج الميت. قوله ( وله تسويته ) أي بالأرض والزراعة فوقه،  أشباه. قوله ( وإن وقفا فكذلك ) أي فله قيمة حفره، وهذا ذكره في الأشباه بحثا فقال: وينبغي أن يكون الوقف من قبيل المباح، فيضمن قيمة الحفر ويحمل سكوته عن الضمان في صورة الوقف عليه اه أي على الضمان في المباح.

 وفي حاشية أبي السعود عن حاشية المقدسي: وهذا لو وقف للدفن، فلو على مسجد للزرع والغلة فكالمملوكة، تأمل، اه.

درر الحكام شرح مجلة الأحكام (2/ 522-521):

 ( المادة 909 ): لو شغل أحد عرصة آخر بوضع كناسة أو غيرها فيها يجبر على رفع ما وضعه وتخلية العرصة .

نذكر المسائل الآتية لكونها من قبيل هذه المادة …………….. المسألة السادسة : لو دفن أحد ميته في القبر الذي حفره آخر وكانت الأرض ملكا لمن حفر القبر، ينبش القبر وتخرج الجثة . وإذا كانت الأرض واحة أو كانت موقوفة على دفن الموتى فلا تخرج ويضمن الشخص الدافن للحافر قيمة حفره ( البزازية ) .

المسألة السابعة : لو دفن أحد ميته في الأرض المملوكة لآخر أو في العرصة الموقوفة على غير دفن الموتى ينبش القبر ويخرج الميت بطلب المالك أو المتولي، ويسوى ظهرها وتمكن زراعتها إذا كانت ملكا ( الدر المختار , الطحطاوي ).