سوال

کیافرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ

ایک شخص مرغی والے کے پاس آدھ کلو گوشت خریدنے گیا تو مرغی والے نے کہا کہ یہ آدھ کلو شاپر میں تیارگوشت  ہے ،یہ لے لو،یہ ایک اورشخص نے خریداتھا مگر اس کے پاس کھلے پیسے نہیں تھے تو وہ  کھلے لینے کےلئے گیا اوریہ کہا کہ اگراس دوران کوئی اورگاہک آجائے تو آپ گوشت فروخت کردیں،گاہک آنے پر مرغی والےنے وہ گوشت فروخت کردیا تو کیا یہ گوشت دوسرے گاہک کے لئےجائز ہوگا؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

مشتری نےجب مرغی والے کو کھلے لانے سے پہلے گاہک آنے کی صورت میں فروخت کی اجازت دیدی اور مرغی والے نے گاہک آنے پرمذکورہ گوشت فروخت کرکے قیمت لے لی تو پہلی بیع فسخ ہوگئی اوریہ گوشت دوسری مشتری کا ہوگیا، لہذا اس کے لیے اس کا استعمال جائزہے ۔

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (6/ 78)

لو قال له أمسك المبيع حتى أعطيك الثمن قبل القبض فهلك انفسخ البيع، ولو كان المبيع شيئا يفسد بالمكث كاللحم والجمد فأبطأ المشتري وخاف البائع عليه التلف جاز للبائع أن يبيعه ووسع المشتري أن يشتريه ويتصدق البائع بالزائد إن باعه بأزيد من الثمن الأول؛ لأن فيه شبهة 

وفی المعايير الشرعية( المعيار الشرعي رقم:8، المرابحة، ص:215):

يجوز إرجاء تسجيل السلعة باسم العميل المشتري لغرض ضمان سداد الثمن مع الحصول على تفويض من العميل للمؤسسة ببيع السلعة إذا تأخر عن سداد الثمن.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 497)

لو كان المبيع مما يفسد بمكثه كلحم وجمد فأبطأ المشتري وخاف البائع تلفه جاز بيعه وشراؤه، ولو باعه  بأزيد تصدق به لأن فيه شبهة.

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (8/ 287)

 لو قال له أمسك المبيع حتى أعطيك الثمن قبل القبض فهلك انفسخ البيع.ولو كان المبيع شيئا يفسد بالمكث كاللحم والجمد فأبطأ المشتري وخاف البائع عليه التلف جاز للبائع أن يبيعه ووسع المشتري أن يشتريه ويتصدق البائع بالزائد إن باعه بأزيد من الثمن الأول؛ لأن فيه شبهة.

لو قال أمسك المبيع حتى أعطيك الثمن قبل القبض فهلك انفسخ البيع زيلعي۔(ردالمحتار، كتاب الرهن باب ما يجوز ارتهانه ومالايجوز، ج:10، ص:110-111)

قره عين الأخيار لتكملة رد المحتار علي الدر المختار (7/ 58)

لو قال: أمسك المبيع حتى أعطيك الثمن قبل القبض فهلك انفسخ البيع.