03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
روزے کی حالت میں بیوی کے ساتھ بوس و کنار کرنا
84750روزے کا بیانروزے کے مفسدات اور مکروھات کا بیان

سوال

السلام علیکم!حضرت میرا سوال ہے کہ روزے کی حالت میں بیوی کے ساتھ لیٹے ہوئے بوس و کنار کی حالت میں بغیر دخول کیے انزال ہوجائے تو روزے پر کیا فرق پڑتا ہے؟ کیا روزہ قائم رہتا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگر  خود پر قابو نہ ہو یعنی انزال یا جماع کا خدشہ ہو تو روزے کی حالت   میں بیوی کو چھونا، بوسہ لینا اور معانقہ کرنا وغیرہ مکروہ ہے، اور اگر خود پر قابو ہو تو یہ امور جائز ہیں البتہ احتیاط بہتر  ہے۔ اگر بغیر دخول کیے انزال ہو جائے تو روزہ ٹوٹ جاتا ہے، اس روزے کی قضاء لازم ہوگی البتہ کفارہ لازم نہیں ہوگا ۔ قضا کا روزہ دونوں عیدوں اور ایامِ تشریق(۱۳،۱۲،۱۱،۱۰ذوالحجہ)  کے علاوہ   کسی دن   بھی رکھا جا سکتا ہے۔

حوالہ جات

قال ابن مازه رحمه الله تعالى:‌وإذا ‌قبل ‌امرأته، ‌وأنزل ‌فسد ‌صومه ‌من ‌غير ‌كفارة.

( المحيط البرهاني :2/ 386)

قال في الفتاوى الهندية:وإذا قبل امرأته، وأنزل فسد صومه من غير كفارة.( الفتاوى الهندية :1/ 204)

قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحَلَبي الحنفي رحمه الله تعالى: ولو وطيء ميتة أو بهيمة أو في غير السبيلين،أو قبل أو لمس إن أنزل أفطر، وإلا فلا.(ملتقى الأبحر :36)

قال ابن نجيم رحمه الله تعالى:لو قبلها بشهوة فأنزل فسد صومه؛ لوجود معنى الجماع، بخلاف ما إذا لم ينزل حيث لا يفسد؛ لعدم المنافي صورة ومعنى.( البحر الرائق:2/ 293)

قال الحصکفی رحمه الله تعالى:(و) كره (قبلة) ومس ومعانقة ومباشرة فاحشة (إن لم يأمن) المفسد ،وإن أمن لا بأس.وقال ابن عابدین في حاشیتہ:  (قوله: إن لم يأمن المفسد) أي الإنزال أو الجماع. إمداد (قوله: وإن أمن لا بأس) ظاهره :أن الأولى عدمها. (رد المحتار :2/ 417)

قال ابن الهمام رحمه الله تعالى:ولا يحل صوم يوم العيد وأيام التشريق.( فتح القدير :2/ 350)

محمد اسماعیل بن نجیب الرحمان

 دارالافتا ءجامعۃالرشید کراچی

۲۲ صفر ۱۴۴۶ ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد اسماعیل ولد نجیب الرحمان

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب