سوال

عائشہ نام کی عورت نے اپنے حقیقی بیٹے نصیر اور اپنے پوتے زاہد کو مدت رضاعت میں دودھ پلایا ۔کیازاہد کے باقی بھائی اپنے چچا (جو کہ نصیر کے علاوہ دوسرا چچا ہے) کی بیٹی سے نکاح کر سکتے ہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

صورت مسؤلہ میں زاہد کے باقی بھائی نصیر سمیت اپنے کسی بھی چچاکی بیٹی سے نکاح کرسکتے ہیں ،کیونکہ ان کا آپس میں کوئی رضاعی  رشتہ نہیں،بشرطیکہ کوئی اور وجہ حرمت نہ ہو۔

قال اللہ تعالیٰ: وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ [النساء: 24]

قال العلامۃ المرغیناني رحمہ اللہ: قال:  ‌ويحرم ‌من ‌الرضاع ‌ما ‌يحرم ‌من ‌النسب ؛للحديث الذي روينا ، إلا أم أخته من الرضاع، فإنه يجوز أن يتزوجها ولا يجوز أن يتزوج أم أخته من النسب ؛لأنها تكون أمه أو موطوءة أبيه بخلاف الرضاع.ويجوز أن يتزوج أخت ابنه من الرضاع ولا يجوز ذلك من النسب.

 (الهداية :1/218 -217)

قال العلامة الحصكفي رحمه اللہ:  (فيحرم منه) أي بسببه (ما يحرم من النسب) رواه الشيخان.

وقال العلامة ابن عابدين رحمه اللہ:قوله): ما يحرم من النسب) معناه أن الحرمة بسبب الرضاع معتبرة بحرمة النسب. ) رد المحتار:3/ 213)