| 85565 | جائز و ناجائزامور کا بیان | بچوں وغیرہ کے نام رکھنے سے متعلق مسائل |
سوال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مفتی صاحب عفران ،عبران اور مہران نام کے معانی کیا ہیں؟کیا یہ نام رکھ سکتے ہیں ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
- مہران عربی نام نہیں ،بلکہ ایک فارسی زبان کا لفظ ہے۔جو ’’مہر‘‘ بمعنی آفتاب سے ماخوذ ہےاور یہ مردوں کےنام رکھنے میں بھی معروف ہے۔اسی طرح قدیم لغات میں دریائے سندھ کو دریائے مہران اور وادی سندھ کو وادی مہران کہا گیاہے۔ مہران کا معنی لغت کے اعتبار سے اچھا ہے ،لہذا یہ نام رکھا جاسکتا ہے ۔
- ’’عفران ‘‘ عفر سے ماخوذ ہے اس کا معنی روئے زمین ،مٹی،خاک آلود ہونا ،’’عفر الرجل ‘‘آدمی کے پیروں کا چلنے سے جواب دینا۔
- ’’عبران‘‘ عبر سے ماخوذ ہے اس کا معنی کسی کے آنکھوں میں آنسو آنا ،آنکھوں سے آنسو بہنا،تو عبران کا معنی آنسو والا یا آنسوؤں سے بھرا ہوا۔
لہذا عبران اور عفران نام رکھنا مناسب معلوم نہیں ہوتے۔مہران کی فی الجملہ گنجائش ہے۔تاہم بہتر یہ ہے کہ بچوں کے لیے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ناموں یا واضح اچھے معانی والے ناموں میں سے کسی نام کا انتخاب کیا جائے۔
حوالہ جات
أخرج الإمام أبوداود السجستانی في ’’سننہ‘‘(303/7)(الحدیث رقم: 4948)من حدیث أبي الدرداءرضی اللہ عنہ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فاحسنوا أسماءكم.
قال العلامۃ الصغانی رحمہ اللہ: وقال ابن دريد: يقال إن بالسند نهرا عظيما يقال له: نهر مهران، وليس بعربي. وبخراسان يعرف بجيحون.( التكملة والذيل والصلة للصغاني: 3/ 204)
وفي شمس العلوم:مِهران: من أسماء الرجال، وهو أعجمي.
( شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : 10/ 6914)
فرہنگ فارسی لغت:مہر(مِ)آفتاب .
قال العلامۃ مرتضی الزبیدی رحمہ اللہ:العفر: محرکۃ ظاھر التراب،وقد یسکن، ومثلہ في الأساس. وقال ابن درید:العفر،بالفتح:التراب،مثل العفر بالتحریک.ویقال :ما علی عفر الأرض مثلہ،أي ما علی وجھھا. (تاج العروس:(82/13
قال العلامۃ مرتضی الزبیدی رحمہ اللہ: وحكى الأزهري عن أبي زيد: عبر الرجل يعبر عبرا، إذا حزن (وامرأة عابر، وعبرى) ، كسكرى، (وعبرة) ، كفرحة: حزينة (وعين عبرى) : باكية، (ورجل عبران وعبر) ، ككتف: حزين باك. (والعبر، بالضم: سخنة العين) ، كأنه يبكي لما به. (ويحرك).( تاج العروس: 12/ 505)
وفي المحیط اللغۃ:ولأمه العبر: أي العبر وهو الحزن. وقد عبر. وهو عبران. وهو عبر لكل عمل: أي يصلح له. (المحيط في اللغة،ص:2 / 35)
وفي تھذیب اللغۃ: ورجل عبران وامرأة عبرى إذا كانا حزينين. (تهذيب اللغة: 2/ 230)
و قال العلامۃ أبو نصرالجوھری رحمہ اللہ تعالی:العبرة: الاسم من الاعتبار. والعبرة بالفتح: تحلب الدمع. تقول منه: عبر الرجل بالكسر يعبر عبرا، فهو عابر، والمرأة عابر أيضا. (الصحاح في اللغة ،ص:3229)
شمس اللہ
دارالافتاء جامعۃ الرشید،کراچی
21جمادی الاولی،1446ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | شمس اللہ بن محمد گلاب | مفتیان | فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب |


