| 86460 | جائز و ناجائزامور کا بیان | علاج کابیان |
سوال
میں 18 سال کا ہو چکا ہوں ،ابھی تک احتلام نہیں ہوا، ڈاکٹر کے پاس اس لیے نہیں جاتا کہ وہ مشت زنی کا کہے گا۔ کیا مجھے مشت زنی کرنی چاہیے ؟نیز یہ بھی بتائے کے مجھے کیسے پتا لگانا چاہئیے کے مجھے کوئی کمزوری نہیں ہے ،اور میرے لیے کوئی ٹپ بھی دیں دے۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
احتلام نہ ہونا کوئی بیماری نہیں ہے ،لازمی نہیں کہ اس کا نہ ہونا جنسی کمزوری کا نتیجہ ہو۔تاہم اطمینان کے لیے ڈاکٹر کے پاس جاکر مشورہ کرلیں۔لیکن علاج ناگزیر نہیں لہذا اس کے لیے مشت زنی کرنا حرام اور سخت گناہ ہے ،اس سے مکمل پرہیز اور اجتناب ضروری ہے۔
حوالہ جات
هل يحل الاستمناء بالكف خارج رمضان إن أراد الشهوة؟ لا يحل لقوله عليه السلام:«ناكح اليد ملعون» ، وإن أراد تسكين الشهوة يرجى أن لا يكون عليه وبال.(البحر الرائق:(293/2
(قوله الاستمناء حرام) أي بالكف إذا كان لاستجلاب الشهوة، أما إذا غلبته الشهوة وليس له زوجة ولا أمة ففعل ذلك لتسكينها فالرجاء أنه لا وبال عليه كما قاله أبو الليث، ويجب لو خاف الزنا (قوله كره) الظاهر أنها كراهة تنزيه؛ لأن ذلك بمنزلة ما لو أنزل بتفخيذ أو تبطين تأمل وقدمنا عن المعراج في باب مفسدات الصوم: يجوز أن يستمني بيد زوجته أو خادمته، وانظر ما كتبناه هناك (قوله ولا شيء عليه) أي من حد وتعزير، وكذا من إثم على ما قلناه(الدر المختار مع رد المحتار:(27/4
الاستمناء حرام، وفيه التعزير، (الفتاوى الهندية:(170/2
الاستمناء باليد إن كان لمجرد استدعاء الشهوة فهو حرام في الجملة...وفي قول للحنفية، والشافعية، والإمام أحمد: أنه مكروه تنزيها.وإن كان الاستمناء باليد لتسكين الشهوة المفرطة الغالبة التي يخشى معها الزنى فهو جائز في الجملة، بل قيل بوجوبه، لأن فعله حينئذ يكون من قبيل المحظور الذي تبيحه الضرورة، ومن قبيل ارتكاب أخف الضررين.(الموسوعة الفقهية الكويتية:(98/4
انس رشید ولد ہارون رشید
دار الافتاء جامعۃ الرشید کراچی
18/رجب المرجب1446ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | انس رشید ولد ہارون رشید | مفتیان | ابولبابہ شاہ منصور صاحب / فیصل احمد صاحب |


