سوال

کیافرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عید گاہ کا آبادی سے باہر ہونا ضروری ہے یا آبادی کے اندر بھی صحیح ہے۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

مسنون طریقہ تو یہی ہے کہ صحراء میں، یعنی آبادی سے باہر جا کر نمازِ عید ادا کی جائے۔ لہٰذا وہ عیدگاہیں جو آبادی کے پھیلاؤ کی وجہ سے اب بستی یا شہر کے اندر آ گئی ہیں، وہ شرعی اعتبار سے اب صحراء (جبّانہ)کےحکم میں نہیں رہیں، اور ان کا حکم عام مساجد کے برابر ہوگا۔ ایسی جگہ بغیر عذر نماز پڑھنے سے نماز تو ادا ہو جائے گی، مگر سنت کا پوراثواب حاصل نہیں ہوگا۔

المبسوط للسرخسي (2/ 121)

صلاة العيد وهو إنما يؤدي في الجبانة على غلوة من المصر أو أكثر من ذلك.

المحيط البرهاني في الفقه النعماني (2/ 101)

السنّة في صلاة العيد أن تقام خارج المصر بالجبانة، ولا يمكن للضعفاء الخروج إليها إلا بحرج عظيم، فجوزنا الإقامة في موضعين دفعاً للحرج.

الاختيار لتعليل المختار (5/ 19)

ولو ضحى بعد صلاة أهل المسجد قبل صلاة أهل الجبانة لا يجوز قياسا لأنه ضحى قبل الصلاة المعتبرة، وجاز استحسانا لحصولها بعد صلاة معتبرة فإن الاكتفاء بها جائز، ولو ضحى بها بعد أهل الجبانة قبل أهل المسجد، قال الكرخي: كذلك، وقيل يجوز بكل وجه لأنها هي الأصل وصلاة أهل المصر لعذر.

البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 171)

وفي التجنيس والخروج إلى الجبانة سنة لصلاة العيد، وإن كان يسعهم المسجد الجامع عند عامة المشايخ هو الصحيح اهـ.

البناية شرح الهداية (2/ 295)

والخروج في العيدين إلى الجبانة من السنة» .