سوال

اگر کسی کاسمیٹک پروڈکٹ (مثلاً: کریم، لوشن وغیرہ) میں خنزیر سے حاصل کردہ اجزاء جیسے: جیلاٹن (Gelatine)، کولاجن (Collagen)، یا فیٹی ایسڈز (Fatty Acids) شامل ہوں، تو کیا ایسے پروڈکٹس کا استعمال شرعاً جائز ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ خنزیر (جو اپنے تمام اجزاء کے ساتھ نجس العین اورقطعی طور پرحرام  ہے)اور دوسرے حرام جانواروں کے اجزاء سے بنے ہوئے جیلیٹن کے بارے میں علماء کی محتاط رائےیہ ہے کہ اس عمل سے ماہیت اورحقیقت میں اس قدرتبدیلی واقع نہیں ہوتی جس کی وجہ سےاسے پاک تصور کیا جا سکے، لہٰذا اگر کسی کاسمیٹک پروڈکٹ (جیسے: کریم، لوشن، لپ اسٹک وغیرہ) میں خنزیر سے حاصل شدہ اجزاء یا  اس کے اجزاء سےبنا ہوا جیلیٹن شامل ہو، تو ایسے پروڈکٹ کا  داخلی(Internal) اور خارجی (External) استعمال شرعاً ناجائز و حرام ہوگا۔

« القرآن الکریم: (الانعام، الایة: 145):

«قُلْ ‌لا ‌أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.»

«حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي» (5/ 71):

«(وشعر الخنزير) لنجاسة عينه... (‌قوله ‌لنجاسة ‌عينه) ‌أي ‌عين ‌الخنزير ‌أي ‌بجميع ‌أجزائه.»

«فقہ البیوع»(295/1):

«أما الجيلاتين المتخذ من جلود الأنعام غير المذبوحة، فقد ذهب بعض المعاصرين إلى أنه حلال، لأن قطعات الجلود تمر بعمل كيمياوي تنقلب به ماهيتها، فتجل وتطهر بالاستحالة على قول الحنفية. وإني شاهدت هذه العملية بنفسي في بعض المصانع، فلم يتضح لي أن هذه العملية تكفي للاستحالة؛ لا شك أنه تحدث فيه بعض التغيرات الكيمياوية، ولكن ليست جميع التغيرات الكيمياوية تؤدي إلى انقلاب الماهية أو الاستحالة، بدليل أن التغيرات الكيمياوية تحدث في طبخ اللحم أيضاً، ولكن لا يُقال: إن اللحم تنقلب ماهيته بالطبخ، وإلا جاز أكل جميع المحرمات بعد الطبخ. وذكر لي ذوو الاختصاص في هذا الفن أن العملية التي تجري على الجلود في صناعة الجيلاتين لا تحدث فيها استحالة، وإنّما هو عمل يقع فيه تنظيف الجلود، وقلبها إلى مادة سائلة، ومجرد تسييل الجامدات ليس قلباً لماهيتها، كما هو ظاهر. ولذلك لم تتبين لي استحالتها حتى الآن. »